b000001017

— 51 — Владимиръ, Переславль. Но были старые города, которые существовали задолго до этой княжеской колонизаціи и ко- торые являются, очевидно, славяно -русскими городами. — Другой болѣе важный вопросъ — это вопросъ о храмовомъ зодчествѣ, превосходные образцы котораго находятся у насъ передъ глазами. Это два собора — соборъ Успенскій и Дмит- ровскій. Желательно, чтобы вопросъ о стилѣ этихъ собо- ровъ былъ выдвинутъ на первый планъ и разъясненъ, на- сколько позволятъ средства. Вотъ мои ріа сіезісіегіа". Первый дбкладъ прочитанъ былъ А. А. Титовымъ: „Икона Св. Троицы (Господь въ лонѣ Отчемъ)". На иконѣ изобраліенъ Господь въ лонѣ Отчемъ. Распространеніе иконъ этого типа началось въ Москвѣ во второй половинѣ XVI вѣка подъ вліяніемъ италіанскихъ и нѣмецкихъ кар- тинъ, проникшихъ въ Россію. Западные образцы такой иконы сохранились во многихъ мѣстахъ, напр., въ Берлин- скомъ музеѣ. Византійская иконографія не знала такого изображенія. Когда появились такія изображенія Св. Трои- ды на западѣ, сказать трудно. Кромѣ того А. А. Титовъ тутъ же сообщилъ объ ико- нѣ Казанской Божіей Матери, находящейся въ Тульскомъ соборѣ. На этой иконѣ есть подпись, свидѣтельствующая, что ей молился царь Алексѣй Михайловичъ. Икона эта до 1899 года находилась въ Тульской Казанской церкви, а въ этомъ году была продана священникомъ вмѣстѣ съ други- ми вещами старьевщикамъ, А. А. Титовъ случайно нашелъ ее на Нижегородской ярмаркѣ, купилъ и возвратилъ въ то мѣсто, гдѣ она теперь находится. Послѣ сообщенія объ иконѣ Тульскаго собора А. А. Титовымъ былъ сдѣланъ запросъ Н. И. Троицкому, цѣла- ли въ Тульской ризницѣ Архіерейскаго дома серебряная большая водосвятная чаша — вкладъ кн. Веригиныхъ-Волкон- скихъ съ надписью и датой XVII в. Н. И. Троицкій отвѣ- тилъ, что чаша эта имъ была описана въ Древностяхъ Московскаго Археологическаго Общества въ числѣ про- чихъ вещей Архіерейской ризницы, а въ настоящее время украдена. Третье сообщеніе А. А. Титова касалось портрета нѣ- доего Тимофея Архипыча, жившаго при дворѣ царицы Пра-