b000001017

~ 64 ~ животное >), посвжценное, видимо, солнцу и если не олице- творявшее его, то являвшеесяего представителемъ на землѣ. Мнѣ остается сказать еще о конѣ и пѣтухѣ, изобра- женныхъ въ качествѣ гербовъ на ряду съ ярославскимъ и ростовскимъ гербами на салфеткѣ, вытканной въ 1834 г. ярославскою фабрикою Яковлевыхъ ко дню посѣщенія Яро- славля Николаемъ I. Послѣ такія салфетки были пущены въ продажу ^). На мѣстѣ объ этихъ гербахъ не извѣстно ни чего; по крайней мѣрѣ мнѣ не удалось узнать ни того, какимъ мѣстностямъ губерніи они были пріурочены и во- обще были- ли, ни побужденій, по которымъ Яковлевы сочли нужнымъ и возмон<нымъ помѣстить эти гербы (а не уста- новленные Екатериною II) вмѣстѣ съ древнѣйшими гербами губерніи и при томъ въ соотвѣтствіе (репсіапі;) имъ, ни вре- мяни ихъ существованія, ни чего др. Единственньшъ пока свидѣтельствомъ объ этихъ гербахъ является упомянутая салфетка ®), такъ что говорить о нихъ, какъ о гербахъ, да еще и какъ о гербахъ ярославскихъ, строго разсуждая, нѣтъ достаточныхъ основаній. Однако я рѣшаюсь все таки сдѣ- лать это во 1) для того, что бы обратить вниманіе на за- тронутый предметъ, во 2) по тому, что геральдическій ха- рактеръ названныхъ изображеній не мол<етъ возбуждать со- мнѣній, да и самое положеніе ихъ среди гербовъ говоритъ о томъ-же, (см. табл. IV, рис. 18 и 19) и въ 3) наконецъ еще и по тому, что трудно понять и представить себѣ причину, мог- шую бы побудить худоншика, составлявшаго для Яковле- выхъ рисунокъ салфетки, прибѣгнуть къ вымыслу и впле- сти въ геральдику негеральдическое тогда, когда существо- вавшая действительность предлагала ему богатый и имянно геральдическій матеріалъ. Кромѣ того все построеніе (ком- позиція) рисунка указываетъ ясно, что матеріалъ для него ') Въ пѣсняхъ оленя грозятъ убить, однако это обстоятельство не служить помѣхой для признанія оленя чтимымъ или священнымъ животнымъ, такъ какъ финны, на примѣръ, почитая медвѣдя за свя- щенное животное, въ то же время преспокойно убиваютъ его и ѣдятъ. Многія неразвитыя и дикія племяна, какъ извѣстно, даже сѣкутъ и вообще наказываютъ своихъ боговъ или, точнѣе, фетишей. Одна изъ таковыхъ имѣется въ хранилищѣ Яр. арх. ком. Въ первый пріѣздъ въ Ярославль въ 1831 г. царь осматривалъ Яковлев- скую фабрику (Исторія губ. гор. Ярославля, I. Троицкій, стр. 97—98). но въ этотъ пріѣздъ ему не могла быть поднесена упомянутая сал- фетка: на ней изображена на набережной рѣшотка, сдѣлавная позже этого пріѣзда. ^) Какъ только она же и другія ей подобныя (1826 г.) (да еще расположеніе сводовъ) свидѣтельствуютъ о томъ, что прежде теплая Николо-Надѣинская церковь была крыта двумя шатрами, а не купо- ломъ, какъ нынѣ.