b000001017

— 52 — или покои (камеры) О, встрѣчающіеся въ очень многихъ, не- оѣдко весьма древнихъ^) курганахъ южной Россш, въ Да' ніи, Англіи и другихъ странахъ, а также, можетъ быть, отчасти и часовенки-усыпальницы, мавзолеи и т. д. 3) Въ естественное углубленіе почвы, покрываемое на: катникомъ: жердями, стволами, сучьями или плитчатыми камнями. На накатникъ набрасывались для скрытія (зама- скированія) его и, частью, для прочности покрышки— трава, дернъ, мохъ, земля, камни и т. п. Этотъ способъ похоронъ- далъ материковыя могилы— ямы со всѣмъ разнообразіемъ ихъ устройства ®). Сюда же относятся и могильники. 4^ этому же отдѣлу развитія похоронъ слѣдуетъ, кажется, отнести оставленіе мертваго въ его жилищѣ^) съ отмѣткою послѣдняго, какъ принадлежаідаго мертвому. (Обыкновенно покиданіе жилища мертваго объясняютъ^стра- хомъ передъ мертвецомъ, но этотъ неосновательный вы- мышленный страхъ возникъ изъ имѣвшаго дѣиствительное основаніе страха передъ возмездіемъ отъ родственниковъ или близкихъ умершаго за оскверненіе или поруганіе мерт ваго или его могилы и имущества). о) Утопленіе въ водѣ, слѣды котораго наблюдаются у рѵсскихъ въ обрядахъ похоронъ Костромы и которое су- ществовало еще недавно у калмыковъ»), а держится до ны- нѣ у индусовъ. Вторгшіеея на ост. Гаити караибы, бывшіе морскими разбойниками, бросали своихъ мертвыхъ въ море. IV. СоМіікеніе. Поклоненіе (до извѣстной степени)®) мертвому,— ог- Въ долинѣ Квеара (Ю. Америка) кромѣ дольменовъ, хоронили и въ- пешеоахъ которыхъ тамъ множество и въ нѣкоторыхъ изъ кото- рыхъ покоилось болѣе 100 труповъ (Моск. Вѣд. 1904 г., № 175). Древ- нѣйшіе обитатели ост. Гаити хоронили своихъ мертвыхъ въ горныхъ пещерахъ (Ист. культуры. Ю. Липпертъ, 422). ') Неправильно называемыя склеиами, лодъ которыми обыкно- венно разумѣется подземное сводчатое сооруженіе; склепъ-сводъ (Этим, словарь. Н. Горяевъ, „клепать"). Такъ называемые курганы съ окрашенными костяками, относимые Н. Е. Бранденоургомъ къ ѴІ—І до Р. X. (Труды XI арх. съѣзда, стр. 168-169). 2) Запис. рус. арх. общ., т. XI, вып. 1—2, стр. 74, 75, 100 № 82^ 101— № 89. Подобнаго мнѣнія держались Леббокъ. Теилоръ и др. 3) Типы очень близкіе къ первобытнымъ, см. тамъ-же,^ № 1. Долганы (тунгузы) оставлаютъ въ чумѣ, на который накиды- вается еще нѣсколько оленьихъ шкуръ, а затѣмъ чумъ обкладывается хворостомъ и зажигается. (Изв. общ. арх. ист, и этн., т. А, вып. д, стр. ^ 332. Природа » люди, 1891 г., стр. 772; Нива, 1897 г., стр. 1144, гдѣ и рисунокъ. Ист, культуры. Ю. Липпертъ, 440. ®) Но не обоготвореніе.