b000001017

— 48 — глохнуть безвозвратно и, по мѣрѣ совершенствованія чело- вѣчества (или, все равно, отдѣльныхъ его племенъ) и вы- зываемаго этимъ совершенствованіемъ смягченія нравовъ, — пробз'ждалось все чаще и чаще, усиливалось и крѣпло, „Въ народной поэзіи вездѣ проходитъ тоскливое чувство жало- сти и состраданія къ человѣку, лишенному похоронъ" (Кот- ляревскій, стр. 7). Вмѣстѣ съ нимъ и возникшее подъ его вліяніемъ стремленіе охранить трупъ не только постепенно распространялось какъ непосредственно, — въ силу указан- ныхъ причинъ, такъ и чрезъ посредство подражанія, но и развивалось. Стало проявляться стремленіе не только охра- нить трупъ, но и спрятать его, схоронить такъ, что бъ ни что его не' касалось. Возникаютъ похороны. Они, подготов- ленный погребеніемъ и являющіяся его продолженіемъ, чуть не съ самаго своего зарожденія пріѣобрѣтаютъ, кажется, характеръ обязательнаго дѣйствія, т.-е. обряда. Привязан- ность и любовь къ умершему (вѣрнѣе, страхъ за себя вслѣдствіе утраты умершаго) уже не исключеніе и не слу- чайность, а болѣе или менѣе постоянное и даже необходи- мое явленіе. Человѣчество поняло значеніе и силу общенія, а равно и раздѣленія труда и другихъ потребностей жизни и жило уже совокупностями, кучками; семья окрѣпла. Убыль каждаго члена (взрослаго) такой совокупности тя- жело отзывалась на ней и это побуждало дорожить каж- дымъ трудоспособнымъ участникомъ, ибо при тогдашней разобщенности человѣчества погибшій былъ почти незамѣ- нимъ въ маленькомъ обществѣ, обособленномъ отъ всѣхъ остальныхъ, а лежавшее на выбывшемъ изъ общества ло- жилось на остальныхъ, увеличивая тяжесть и безъ того не- легкаго существованія, Кромѣ того, постоянное общеніе и совмѣстное сожительство^ „дѣленіе горя и радостей", тру- довъ и опасностей порождало прочную привычку и привя- занность, т.-е. і^же не только временную, страстную и по- рывистз^ю, но и спокойнз'ю „ровную" любовь. При возникновеніи совокупностей возникаетъ одновре- менно и неравенство соединяющихся въ нихъ; нарождает- ся ') главенство и подчиненіе, снисхожденіе и уваженіе. Эти чувства къ живымъ переносятся и на мертвыхъ. Чѣмъ боль- ше значилъ умершій для совокупности при жизни, тѣмъ тяжелѣе, тѣмъ чувствительнѣе была для нея его утрата, Непреднамѣренно, б'езъ участія мысли и воли участниковъ, я лишь въ силу природныхъ преимуществъ: силы, ловкости, сообрази- тельности и пр. Лучше, быстрѣе другихъ изворачнвающійся въ труд- ную минуту дѣлается старшимъ, .командиромъ безъ всякаго умысла, одною неотвратимою силою вещей и обстоятельствъ, какъ часто и нынѣ при соотвѣтствующихъ условіяхъ. Даже изяшной словесности (не только ученому изслѣдованію) извѣстны люди, рожденные пове- лѣвать и люди способные только подчиняться.