b000001017

~ 19 — м., пологомъ изъ шкуръ '), у бурятовъ (аларскихъ) хворо- стомъ^), у нормановъ— каменьями 3), у лопарей каменьями или обрубками бревенъ, кольями и пр. Совершенствуясь, могильныя, (вѣрнѣе, трупныя), ограды дали въ одномъ на- правленіи кромлехи и такъ называемыя „корабельныя'^ или „лаЬъевидныя" ограды, а въ другомъ дольмены, (изъ кото- рыхъ, для даннаго случая, болѣе типичны кавказскіе, крым- скіе, палестинскіе и индійскіе®) и непосредственно связан- ные съ ними русскіе голбцы — домовища, гробницы — сарко- фаги и, наконедъ, гробницы — памятники (монументы)®), т.-е. сооруженія, не имѣющія внутри пустоты и сохраняю- щія лишь внѣшній видъ настоящей гробницы. Развитіе ве- ликолѣпной гробницы изъ простой похоронной (могильной) ограды, при желаніи, можно проследить почти шагъ за ша- гомъ и не трудно подобрать цѣлый рядъ рисунковъ, кото- рый наглядно и убѣдительно покажетъ ходъ этого развитія множествомъ переходныхъ степеней. Здѣсь я не буду дѣ- лать этого''), ибо здѣсь я говорю только о кзфганахъ и не долженъ злоупотреблять ни терпѣніемъ читателя, ни мѣ- стомъ, котораго и такъ занялъ много, но все же считаю необходимымъ указать для 5'бѣдительности главный точки. розу. Котляревскій, видимо, не имѣвшій понятія объ оградныхъ ло- хоронахъ, гадалъ (стр. 34), не сожигали-ли вырытыхъ изъ мошлъ унершихъ не своею смертью, ибо оставленіе ихъ на полѣ въ тынѣ (оградѣ) въ прямомъ смыслѣ „на волю, божью" (т.-е. водянаго, лѣс- ного, черта и т. д.) считалъ не возможнымъ. Между тѣмъ оно такъ и изъ такнхъ оградныхъ „могилъ" впослѣдствіи образовались такъ называемые „убогіе домы" или „божедомницы". Что же касается сож- женія, то оно примѣнялось (даже еще въ XX в.) лишь къ знающимся съ нечистою силою, къ колдунамъ, ворожеямъ, вѣдьыамъ и другимъ „слугамъ черта" и не только къ мертвымъ, но въ дни естественныхъ бѣдствій — (мора, неурожая и пр.), и къ живымъ, что отмѣчаетъ и Се- рапіонъ. Ихъ жгли и прахъ ихъ развѣявали по вѣтру для того, что- 5ы отъ нихъ „и духа не осталось". (Поѣздка въ Кирил.-Бѣлоз. моыа- <;тырь. Шевыревъ, II, ,37, 250; Сочиненія Максима грека 1862 г., 170. ') Древности, т. XIV, стр. 134; Изв. общ. арх. ист. п этн., т. X, вып. 1, стр. 80... ?) Древности, т. XIV, стр. 173, ^) То же, стр. 161 — 163. *) Рус. Лопари. "3 Древности, т. VI, вып. 3, рис. № 6. Правос.ч. палестин. сбор- никъ, вып. 41; Первобыт. человѣкъ. Э. Клоддъ, стр. 114; Матеріалы яо археологіи Кавказа, вып. IX. ®) Въ Рязанскомъ уѣздѣ голбцемъ зовется и намогильная плита, и простой дикій камень, положенный на могилу въ качествѣ памятника. Хотя могъ бы безъ всякаго труда, такъ какъ матеріалъ у меня подъ руками, собранный (и собираемый) мною для давно заду- маннаго большаго изслѣдованія о могилахъ всего земнаго шара. Если кто нибудь пожелаетъ помочь мнѣ въ этомъ, на мой взглядъ, важ- номъ и общемъ дѣлѣ присылкой сообщеній, указаній, рисунковъ, фо- тографій, статей и пр., буду глубоко благодаренъ и на случай даю адресъ: Ярославль, Ильин, пл., д. № 7. Илар. Алек. Тпхоміровъ, или на Яросл. Архивы. Коммиссію.