b000001017

/л.(, — 15 — ному конному племени, которое въ періодъ образованія мо- гильниковъ, какъ мы полагаемъ, составляло значительную и высшую часть мѣстнаго населенія, отличавшаяся по сво- ему характеру отъ коренного населенія рязанскаго края. Пришлые завоеватели, по многимъ признакамъ, принадле- жали къ степнымъ кочевникамъ тюрской народности". Добавлю къ этому мнЬнію А. И. Черепнина, что ос- новныя и наиболѣе типичныя черты культуры пріокскихъ могильниковъ первой эпохи ихъ образованія указываютъ на почти исключительное преобладаніе пришлаго тюркскаго племени, наложившаго, такъ сказать, рѣзкій отпечатокъ на составъ и характеръ оставленнаго въ могильникахъ куль- турнаго матеріала. Надо думать, что аборигены пріокскаго района въ ту эпоху стояли на чрезвычайно низкой степени развитія, почему и не оставили замѣтныхъ слѣдовъ своей примитивной культуры, за исключеніемъ многочисленныхъ каменныхъ орудій, гончарныхъ издѣлій и т. п. предметовъ доисторической эпохи. Затѣмъ, съ теченіемъ времени, когда воинственный характеръ пришлаго кочеваго племени, по мѣрѣ болѣе прочнаго осѣданія на мѣстѣ и сліянія съ мѣстнымъ насе- леніемъ, сталъ замѣняться болѣе спокойною дѣятельностью, возникла та культура, которая характеризуется могиль- нымъ инвентаремъ второй ■ эпохи; въ ней мы замѣчаемъ отраженія болѣе мирнаго характера финской народности. Наконецъ, къ концу этой послѣдней эпохи появляются но- выя вліянія со стороны русскихъ пришельцевъ, которые вносятъ свои особенности въ культурный матеріалъ мѣ- стнаго населенія: появляются погребенія смѣшаннаго ха- рактера и подготовляется совершенно новая курганная культура, въ которой съ теченіемъ времени исчезаютъ всѣ слѣды древнѣйшей пріокской культуры. Л, в. Селиванове.