b000001016

4 о ЗНАЧЁШИ ИЗУЧЕНІЯ ДРЁВНЙХЪ РУССКИХЪ ПАМЯТНИКОВЪ. — ДОКЛАДЪ. Характерныя черты до-петровской архитектуры выступаютъ до- статочно ярко. Видоизмѣняясь въ различныя времена исторіи, наше зодчество представляетъ общую нить развитія. Эту общую нить создаютъ народные обычаи, религіозныя преданія и характеръ ду- ховнаго народнаго склада. Византійское храмоздательство, насажденное у насъ вмѣстѣ съ введеніемъ христіанства, сразу создало на общее удивленіе такіе грандіозные и художественнаго совершенства памятники, какъ соборы Черниговскій и Кіево-Софійскій. Одинъ — напоминающій долевой внутренній эфектъ древнихъ малоазійскихъ храмовъ, другой . по сво- ему крестообразному распорядку — родственный съ церковью св. Софіи въ Солунѣ. Оба эти памятника остались особнякомъ. Утвер- дился менѣѳ сложный византійскій прямоугольный планъ съ купо- ломъ на четырехъ столбахъ, по которому продолжали строить и въ Новгородѣ, и Суздальскомъ Княжествѣ, и въ Москвѣ. ^ Долго свято охранялся завѣщанный общій распорядокъ. Между тѣмъ, вокругъ насажденнаго грандіознаго исскуства шла непрерывно народная строительная работа. Эта работа была плотницкая. Еще древнѣйшія пѣсни наши воспѣваютъ, какъ говорилъ Соловей, сынъ Будимировичъ: «Гой еси вы, мои люди раб.отные. Берите вы топорики булатные. Подите к'ь Запавѣ во зеленый садъ. Постройте мн-ѣ снаряд ей дворъ.- .. . Въ вишеньѣ, во орѣшеньѣ ■ Будто дятлы въ дерево пощелкивали,— - ' Работала то дружина хоробрая. , Къ полуночи и дворъ поспѣлъ Три терема златоверхаты ^ Да трои сѣни косящатыя '' ' . Да трои сѣни рѣпіетчатыя. Хорошо въ терему изукрашено». Рубили дворы, хоромы и терема, рубили клѣти и подклѣти, ру- били несчетное число деревянныхъ церквей. Постепенно, неотразимо воспитывало плотницкое дѣло народный вкусъ и къ прирубкѣ сруба къ срубу и къ размѣрамъ, ; зависящимъ отъ принятой длины^бревенъ, и къ узорочной затѣйливой, деревянной рѣзьбгЬ. Вѣками воспитыва-, лось эстетическое чувство подъ этимъ вліяніемъ и легла отъ этого .