b000001016

о РАЦЮНАЛЬНОМЪ РАЗВИТЫ ОТЕЧЕСТВЕННАГО ЗОДЧЕСТВА. — ДОКЛАДТ^. 59 древне-русскихъ построекъ, мы довольно свободно принялись за при- мѣненіе матеріала не уяснивъ его основныхъ началъ. Почти до сихъ поръ мы ограничиваемся набліоденіемъ только внѣшнихъ формъ, не анализируя ихъ внутренняго значенія и цѣле- сообразности. Вслѣдствіе этого въ нашихъ комнозиціяхъ, по русскому стилю, какъ въ обычныхъ компиляціяхъ западной архитектуры, мы часто увле- каемся фальшивой одеждой фасадовъ и само собою, на этомъ пути не уйдемъ дальше оригиналовъ. Лишь строгое и послѣдовательное изу- ченіе формъ и извѣстныхъ принциповъ въ нашихъ древнихъ построй- кахъ, можетъ дать твердую почву къ оцѣнкѣ русскаго искусства и уяс- нить его болѣе вѣрный и современный путь. Разумѣется, при этомъ, но- выя требованія нашей жизни должны вызвать и новыя оттѣнки въ искус- ствѣ, ибо искусство есть выраженіе жизни, — ея духовныхъ и мате- ріальныхъ стремленій. Всякая идея выражаемая въ архитектурныхъ формахъ должна проявляться не только изъ естественныхъ условій, но сама по себѣ быть логичною и ясною для зрѣнія, такъ какъ и у зрѣнія есть свои законы, своя инстинктивная логика. На этихъ прин- ципахъ созидались лучшія искусства. Древне-русское зодчество, если и не имѣетъ совершенныхъ формъ, тѣмъ не мѣнѣе, оно слагалось на правдивыхъ началахъ и это уже большой залогъ его будущаго процвѣтанія. И такъ, задавшись возрож- деніемъ отечественнаію искусства, мы должны строго разобраться въ добытомъ матеріалѣ по древне-русскому зодчеству и вникнуть во всѣ жизненныя формы кои подлежатъ дальнейшему усовершенствованію или могутъ служить источникомъ художественныхъ вдохновеній. Въ настоящемъ докладѣ, я сдѣлаю лишь краткій опытъ разъ- ясненія нѣкоторыхъ формъ выражающихъ собою наиболѣе харак- терныя черты русской архитектуры. Чтобы сообщеніе не казалось отрывочнымъ я позволю себѣ въ не- многихъ словахъ упомянуть о извѣстныхъ періодахъ нашего зодчества. Съ принятіемъ христіанства, вошедшій къ намъ греко-византій- скій стиль архитектуры обосновался главнымъ образомъ въ Кіевской области. Пріурочиваясь къ нашей жизни онъ подвергался сначала незначительнымъ видоизмѣненіямъ, ибо строителями храмовъ по пре- имуш,еству являлись греки. Съ образованіемъ новаго княжества и са- мостоятельнаго развитія Владиміро-Суздальскаго края церковная архи- тектура получила уже, до извѣстной степени, другую окраску. Ма-