b000001016

42 АРХИТЕКТУРА ВЪ РОССІИ ВЪ МОНГОЛЬСКІЙ ПЕРЮДЪ. — ДОКЛАДЪ. самостоятельное. Не менѣе заслуживаютъ внимаыіе и наружные углы, имѣющіе планъ нѣсколько выходящій изъ ряда вонъ. Они напоми- наютъ отдѣлку готическихъ столбовъ. Есть ли это явленіе случайное или перенесено съ запада рѣшить трудно. Да и рѣшеніе этого во- проса не можетъ измѣнить положенія дѣла. Заключеніе будетъ одно и тоже; храмъ этотъ, очевидно, — сколокъ съ владимірскихъ храмовъ. Всѣ вышеуказанныя передѣлки произведены, видимо, вскорѣ послѣ первоначальнаго гхостроенія храма. Внутри храмъ расписанъ. Стѣнопись, относятъ не позднѣе ХЛ'^П вѣка. Многія иконы замазаны впослѣдствіи, но есть и такія, кото- рыхъ контуры рисованы иглой по сырой штукатуркѣ. Восточные столбы храма теперь заставлены иконостасомъ, но прежде они были открыты, потому что на нихъ написаны иконы. Слѣдовательно пер- воначальный иконостасъ стоялъ между столбами. Церьковь, подобная Саввинской, XV вѣка, находится въ Троиц- кой лаврѣ. Она тоже строена, при участіи Звенигородскаго князя Юрія, вызванными изъ Пскова мастерами. И дѣйствительно, ея глава стоитъ на ступенчатыхь аркахъ, какъ въ Богоявленской церкви въ Псковѣ, Благовѣщенскомъ соборѣ въ Москвѣ и друг. Всѣ приведенныя здѣсь историческія свѣдѣнія о постройкѣ церквей и краткій перечень церквей упавшихъ, какъ факты, до- казываютъ, что въ монгольскій періодъ русскіе разучились камен- ному зодчеству. Наслѣдники Владимірскаго искусства, пытались строить храмы, но храмы ихъ сі<оро падали; падали обыкновенно главы и своды. Сознавъ такимъ образомъ свою несостоятельность въ строительномъ дѣлѣ, явилась необходимость и Москвѣ прежде чѣмъ обратиться къиностранцамъ н вызвать изъ другихъ земель строителей и художниковъ, призвать своихъ же русскихъ работниковъ и масте- ровъ изъ Новгородско-Псковскаго братства, научившихся строитель- ству отъ нѣмцевъ. Еще теперь вь Московскомъ Кремлѣ противъ входа въ Успен- скій соборъ, стоитъ церковь, построенная митрополитомъ Іоною въ 1451 г. при князѣ Василіѣ Темномъ, во имя положенія ризы Пре- святой Богородицы во Влахернѣ и въ память избавленія Москвы отъ татаръ. Эта небольшая церковь выстроена въ чистомъ новгородско- псковскомъ стилѣ. Всѣ ея наружныя детали съ низу до верху не оставляютъ никакаго сомнѣнія въ вышесказанномъ. Въ настоящее время ея наружные фронтоны уничтожены; но на рисункѣ вида