b000001010

ррвъ*)" и тѣмъдовершили побѣду. 2-го Октября Казань пала „ІВойну побѣдою Казанцы бы рѣшили, когда бъ герои Му- ромскіе не поспѣшили" (Херасковъ)... Государь собственными глазами випѣлъ подвиги герревъ; какой еще награды для вѣрныхъ подданныхъ? Іоаннъ сдѣлалъ болѣе; онъ изъявилъ особенную милость и ласку витязямъ Муромскимъ, навѣстилъ раненыхъ и благодарилъ ихъ за усердную службу. — Поко- рителю царства Казанскаго нельзя было не вспомнить обѣ- іцаній своихъ и, по примѣру предковъ, ознаменовать это событіе - дѣлами вѣры. По возвращеніи въ Москву изъ по- хода онъ повелѣлъ въ Муромѣ (1553 г.) соорудить церковь Благовѣщенія, вмѣсто деревянной— каменную. При копаніи «анавъ подъ церковное зданіе коснз^лись гробовъ св. князей Константина и чадъ его Михаила и Феодора, которые нахо- дились въ землѣ отъ поверхности на полъ-аршина; сняли каменную доску '®), длиною трехъ аршинъ, шириною въ одинъ арпшнъ бѴа вершковъ, толщиною въ два вершка, видомъ волнистую, цвѣтомъ темно-сѣрую, качествомъ твер- дую, каковыхъ ньшѣ не видно на землѣ здѣщняго края **). Открыли св. мощи и прославили Бога. Сіи св. мощи издавна славились чудесами и считались нетлѣнными, какъ по поло- женію собора духовныхъ особъ, бывшаго въ Москвѣ 1547 го- ду (т. е. за 6 лѣтъ до обрѣтенія св. мощей), гдѣ установ- лено праздновать князьямъ Константину съ чады въ 21 день Мая; князю же Петру и его супругѣ Ѳевроніи въ 25 день Іюня, по особо составленнымъ службамъ. Такъ соверши- лось все по увѣренію одной благочестивой старицы Варсо- нофіи, которой будто открыто было о семъ въ сонномъ видѣніи (какъ видно по рукописному житію). Даже св. икона князей Муромскихъ Константина съ чады, и доньшѣ надъ ракою св. угодниковъ находящаяся, по преданію, въ городъ перенесена изъ Пскова однимъ Муромскимъ жителемъ Пет- ромъ Псковитинскимъ^ тоже до открытія мощей '®). Гости Муромскіе (писано въ рукописномъ Константина житіи) Чет- вертакъ Сычевъ и Семенъ Попяткинъ, извѣстные Государю, можетъ быть, по названію гостей, равняющимся нынѣшнемз'- купечеству первоклассному, писали къ царю въ Москву о новоявленныхъ угодникахъ; Іоаннъ, обрадованный извѣстіемъ, тотчасъ повелѣлъ изготовить для новаго храма сосуды, ри- зы, колокола, книги, иконы и покровъ (червленный) на св. мощи; Гурій, епископъ Рязанскій и Муромскій, освятилъ новый храмъ Благовѣщенія и два придѣла: 1-й во имя св. Константина и чадъ его Михаила и Феодора, 2-й — св. Іоанна *) Карамзинъ. Т. 8, стр. 108, изд. 1892 г. **) Нынѣ хранящейся камень— по виду, звуку и другимъ призна- камъ— скорѣе чугунная плита, чѣмъ камень. Д.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4