b000001010

— 25 — вронія, оставивъ княжество, приняли монашескій чинъ и названы: Давидъ и Евѳросинія; по тогдашнему обыкновенію, имъ хотя и мои;но было проживать въ особыхъ дворцахъ своихъ внѣ монастыреіИ^), но они, полагать надобно, я;или — одинъ въ монастырѣ, гдѣ епископъ^ другая — въ Крестовоз- движенскомъ, извѣстныхъ уже по исторіи Госуд. Россійсе<. и рукописнаго житія ■**). — Св. [Іетръ, предчувствз^я кончину свою, извѣетилъ объ этомъ Ѳевронію и иросилъ готовиться ко гробу, дабы стать вмѣстѣ гіредъ престоломъ св. Троицы по общему ихъ желанію; Ѳевронія, не окончивъ работы своей (воздухи для соборнаго храма), не спѣшила; ІІетръ снова прислалъ съ извѣстіемъ, что онъ изнемогаетъ и ско- ро кончается] Ѳеврюнія, оставя работу, гдѣ было не кон- чено изображеніе лица одного изъ св. угодниковъ, іпвей- нымъ мастерствомъ извѣстила Петра, что уже готова къ исходу жизни вѣчной, и помолившись предаше св. души своя въ руігЬ Божіи (Іюня 25 дня,годъ*) неизвѣстенъ). По рукописному житію ихъ видно, что бояре и граж- дане, не имѣвъ обычая, тѣла полагати усопшихъ, жены и мзг'жа, въ одномъ гробѣ, не з^отѣли выполнить просьбы и завѣщанія праведныхъ и полоишли было ихъ въ разныхъ гробахъ; въ слѣдуюшую ночь, Петръ и Ѳевронія явились опять въ одномъ приготовленномъ гробѣ, въ которомъ и были погребены внизу соборной церкви (нынѣ ихъ мощи почиваютъ въ придѣлѣ св. Апостолъ Петра и Павла), къ прославленію силы Господней. Въ 1228 годз^ Юрій, сынъ Давида князя Муромскаго, вообще съ владѣтелями городовъ; Владиміра, Суздаля и Ро- стова ходилъ на земли Мордовскія въ волость ІГургасову гдѣ они побѣдивъ жителей, многихъ разогнали по обшир- нымъ лѣсамъ, а селенія ихъ предали огню. Вскорѣ послѣ того похода, именно: на св. недѣлѣ скончался князь Юрій Давидовичъ и самъ Давидъ, принявъ схиму "). Въ этомъ же году, зять Муромскаго князя, Святославъ Всеволодовичъ (Юрьева Польскаго), отпустивъ отъ себя жену, далъ ей большое награжденіе; княгиня, желая быть монахинею, уѣ- хала въ Муромъ и тамъ постриглась **■'% Въ 1232 году князь Мзфомскій (не изъ нихъ ли одно- го считаемъ мы Петромъ, прежде сего упоминаемымъ?), *1 Позднѣйшія историческія нзысканія относятъ время смерти князя Петра къ 1228 году. **) Послѣ реставрированія соборнаго храма въ 1878 годусв. мо- щи Благ, князей Петра и Ѳевроніи по.мѣщены въ главномъ храмѣ, во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, возлѣ сѣверной стѣны, въ рос- кошной ракѣ. ***) Иловайскій — „Ист, Ряз. княл{." стр. 70, изд. 1884 г. Д.