b000001008

икоиоивсью занимается крестьяиь большая часть, что видно изъ показанныхъ мною выше циФръ (44-9 домохозяевъ) въ сраввевіи съ другими реме- слами весьма значительно, икониикопъ всѣхъ болѣе половины жителей, чеканщики и сусальщики так- же по ремеслу въ связи съ иконописью, тѣ в дру- гія произведенія свои употребляютъ на иконы, че- канка производится частію на самыхъ иконахъ, и на мѣди (латуни) также на фольгѢ разныхъ цвѣ- товъ, мѣдныѳ ризы ва иконы серебрятся и на- кладываются на образа; часто чеканятся только однѣ оклады, (®) которыми украшаютъ иконы; су- сальщики куютъ серебро и продаютъ икоиникамъ; отсюда сусальное серебро продается иконописцамъ въ слободу Холуй. [*) Иконописнымъ мастерствомъ крестьяне занимаются круглый годъ; производи- тельность идетъ чрезъ посредство оФенеп; офвии пріѣзжаютъ въ слободу не только въ базарные но и будничные дни, особенно въ осеннее время, когда отправляются въ дорогу для торговой промышлец> ности, и разбираютъ иконы цѣлыми возами, и раз- С"}. Фольга покупается въ Москвѣ и на Нижегородской ярмаркѣ, цвѣта вліѣетъ, ыалвновыіі, голубой, желтый, зе- леный, оранжевый и бѣлый. (^). Оклады вазываютон которыми обиваіотъ только поля иконъ, т е. края образовг, шириною не болѣе одного верш- , » ка, а изображеніе остается незакрыто металломъ. ('). Слобода Холуй находится въ Вявниковскоыъ уѣздѣ въ 46 верстахъ отъ уѣзднаго города, слободы Матеры 25 верстъ, Холуйскіе ягители почти исключительно всѣ зани- маются иконописью.