^ 10 — щг^3 ^ ^— — Брачеваться въ духовныхъ нежощахъ, питаться благодатію, об щаться съ небомъ и ютиться отъ всѣхъ невзго.іъ житейскихъ, —^ какой лучшій даръ своей любви къ бляжыинъ могли принести ВЫІ Если и одно изъ -Такихъ добрыхъ и безкорыстпыхъ дѣлъ, какъ нацримѣръ, устройство училища, больницы, считается дѣломъ вполнѣ достолныиъ искренняго патріота и вѣрнаго члена церкви, то~ что сказать о вашежъ добродѣланіи, обпимающемъ собою всю духовную жизнь человѣка, отъ колыбели его до могилы, и даже за могилой? И не смущайтесь сужденіями людей новаго времени! Несомнѣнно, есть интересы жизни временные. Разумное служеніе этимъ интересамъ всегда считалось добрымъ дѣломъ; польза такого служенія обществу очевидна, а потому она всегда признавалась и признается веѣми. Но есть интересы и другого, высшаго порядка. Это интересы вѣчные, интересы, которыми Жизнь человѣческая святится, безъ которыхъ она есть блужданіе во тьмѣ почи, если не совсѣмъ пустая и глупая шутка. Эти интересы далеки современному сознанію многихъ, и польза служенія пмъ въ настоящее время сознается иными смутно. Есть . пасть общесгва, которой такое сознаніе совсѣмі. не нодъ силу. Ей иодъ силу оцѣнить только то, что можно измѣрять цѣною золота и что влечетъ за собою только видимыя матеріальныя выгоды. Эта часть общества страстно гоняется за выгодами, тревожно преслѣдуетъ интересы, которыхъ не было вчера и не будетъ завтра, и не знаетъ, а иногда и знать не хочетъ ничего вѣчнаго. Тѣмъ необходимѣе для современнаго общества сознаніе важности интересовъ, имѣющихъ вѣчное значеніе, тѣмъ почетнѣе заслуга тѣхъ, кого не соблазнили золотые кумиры, не •" сбили съ твердаго основанія бурныя вѣянія времени, кто крѣп- і-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4