Михаила Никифоровича Каткова, безепорно, сдѣдуетъ ііризиать самымъ извѣстнымъ изъ русскихъ публицастовъ. Не только въРоссіи, но далеко за ея предѣлами, вътеченіи двадцати четырехъ лѣтъ постоянно говорили о Катковѣ, читали и обсуждали его статьи. Въ этомъ отношеніи на ряду съ нимъ можетъ быть иоставленъ развѣ только И. С. Аксаковъ. Но публицистическая дѣятельность послѣдШ1Г0 по разнымъ иричинамъ часто прерывалась на болѣе или менѣе продолаштельное время; голосъ-же Каткова за всеэто время раздавался почти безпрерывио и притоиъ такъ громко, что какъ у насъ, такъ и заграницею къ нему внимательно прислушивались всякій разъ, когда нульсъ русской государственной и общественнойжизни бился ускоренно. Извѣстность однако бываетъ различная, смотря по тону, достигается-ли она положительноюиди отрицательною дѣятельностью. Сама по себѣ она не можетъ еще считаться доказательствомъ выдающихся заслугъ. Чтобы уяснить себѣ значеніе того или другого публициста, надо разобраться въ его дѣятельности, подвергнуть ее тщательному анализу. Современники относились къ покойному Каткову весьма различно. Одни признавали его заслуги передъ Россіей громадными; другіе столь-же рѣшительно заявляли, что опъ кроиѣ вреда ничего не принесъ. Стоитъ только всномнить эпитеты, которые присвоивались Каткову при его жизни или тотчасъ послѣ смерти, чтобы понять, какой противорѣчавоіі оцѣнкѣ онъ иодвергался. Одни называли его «создателемъ русской публицистики», «борцомъ за русскую правду», «носителемъ русской государственной идеи», «установителемърусскаго просвѣщеиія», сстолпомърус-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4