Владиміра въ Кіевъ, то, навѣрно, должно было отразиться это и въ надписи, какъ событіе весьма важное. Да и гробъ святителя находится покрытымъ бѣлокаменною плитою, тогда какъ совершенноиное усматривается въ гробницѣ, въ которой почивалъ св. князь АндрейБоголюбскій, и изъ которой нетлѣнныя мощи его переложенывъ раку. На гробницѣ сей плиты, покрывавшей ее, нѣтъ, и гробница открыта, а устройство гробницы Боголюбскаго совершенноодинаковосъустройствомъ гробницыепископа Симона. Есть въ соборѣ древняя выписка изъ книги о поминовеніи лицъ, погребенныхъ въ соборѣ. Въ этой выпискѣ сказано: „По Государеву, Цареву и Великаго Князя Іоанна Васильевича всея Русіи указу по книгамъ пѣти панихиды.... по Владимірскихъ по пяти владыкахъ, пѣти въ годъ по одной панихидѣ на ихъ памяти. По Лукѣ епископѣ Октября въ 8 день *),■ по Симонѣ епископѣ Мая въ 28 день, по Митрофанѣ епископѣ Іюня въ 4 день, по Серапіонѣ епископѣ Іюня въ 12 день, по Ѳёодорѣ епископѣ Ноября въ2б день". Выше же сего въ сей рукописи сказано: „служить понахиды всѣмъ соборомъ, туто, гдѣкто лежитъ". Такъ и во времена ВеликагоКнязя Іоанна Васильевича не сомнѣвались,что епископъ Симонъ, современникъГеоргія Всеволодовича, покоится во Владимірскомъ соборномъ храмѣ. Во время производившейся въ 1882—1884 годахъреставраціи внутри собора, когда усмотрѣно было поврежденіе въ плитѣ, закрьшаюш;ейгробницу епископа Симона, *) Вѣроятно, въ первоначальномъ текстѣ стояло въ 18 день октября, въ день ев. Луки, хотя день кончины еп. Луки въ лѣтописи означенъ 10 ноября; извѣстенъ по лѣтописи день мучен, кончины и еп. Митрофана, это 7 февраля, но панихида была 4 іюня въ день св. Митрофана, патріарха Константинопольскаго,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4