b000000946

мч. еводоръ. 677 «Тропарь гласъ д. воинъствословиемъ істинымъ страстотерпче небенаго цря воинъ преудобренъ бы°т ѳеодоре оружие верыопол- чися мудре и победі есі бесовская полкі явіся страдалец теже тя сверую прйноублажаем.» Кондакъ гласъ ь, мужеством дши во веру оболкся и глаголъ бжі якоже копие въ руку пріем врага низложил еси въ мчнцех велик ѳеодоре сним ху бгу моляся непрестаі о всехъ насъ.» Всрединѣ, между кондакомъ и тропаремъ, подпись, относя- щаяся до изображеннаго на иконѣ погребенія святаго: «нецы хритияне благочетиви взяпіе тело стаго окровавлено несоша во еФаіту» Съ четырехъ сторонъ, въ двѣнадцати отдѣлепіяхъ, изобра- жено дѣянье святаго, съ слѣдующими подписями: (1) «Феодоръ живя у чернаго моря беже благороденъ і бо- гать зело но и царъ чудяся і даде градъ неведая яко хритианш . .... во ираклі проведая хріста мнозі вероваху во хрита царъ же жи- вяше ваикодимі слыше О) светем и пішетъ посылаша кветому Фео- тору грамоту со князі своімі. (2) светы виде царкия человек! приятъ и почті ихъ и даро- ваніе даде имъ и въ тріі дні готяше ихъ князи понушаху его ити ко царю сты написа грамоту цартвие твое примі самъ трудъ і прінеси 1Д0ДЫ болших боговъ еже тебе ц ^ю радоватися. (3) собра убо царъ омъ тысящъ мужей Ш воинства і вся идолы внощъ же оную моляся сты виде яко развержеся покровъ дому и пламень вохождаху и пеихождаше снебесе і гла слышанъ бытъ снебесе глаголющъ дерзаі ѳеодоре зане стобою. (4) внидоша во градъ царъ и на престолѣ высокомъ сяде и светы сяде блісъ царя кдеснеи стране тогда (йвеща царъ и нача похвалят! место сие божі' претолъ етъ достоитъ именоватися се покажі любовъ юже имаші кбогомъ сты (ѵвеща даждъ болшія боговъ да пожру внощь сию. (5) светы взя ідолы [идолы] иде вдомъ свои и внощъ он^ю преломи разъаде нищим преидоша два дни повели возвестит! цръ и паки сяде блй царя некі сотникъ максенти рече царю свидехъ