b000000946

МІЧ, ВРИНі, 611 ше но и (ѵдховнаго ыаози вооружившеся молтвою покушахуся на него обаче ничгоже успѣша нѣцыи.же и пострадаша сты же рече (:) аще и повозмогаетъ млтва наша о) царю обаче возможетъ твояже бгу вѣра и поклонівшися на землю молящеся часъ дово- ленъ таже чюдотворецъ гпатіи стьш вземши свои стателскіи жезлъ иде къ клѣтемъ царскимъ и врата хранилиш,ная Сиверзъ біяше жезломъ змия надолзѣ весьже народъ съ царемъ издалече зряш,е страхомъ и тренетомъ <.і)держими бяху видяще бо змия (ѵходяш,е и уже дѣнь прекланяшася чаяху вси умарену быти сто- му о! змия яже то инымъ іереемъ случися стителъ же и^чи на нбо возведъ и гда впомощъ призвавъ жезлъ во уста змию вложи и рече Боимя гда моего іиса хрта послѣдствуй ми {.) змиіже зу- бами емшася жезла последоваша стому аки нлѣник связанна во- істину бо свеза его бжиею сило велікі чудотворецъ». 1470. «стая М4~нца ірона». Поколѣнное изображеніе свя- той; грав. крѣпкой водкой въ Уз листа, въ первой доловинѣ XVIII вѣка. Ясской работы (въ Олсуф. собр. V. 865). Слѣва на стѣнѣ виситъ картина: вѣтеръ (въ видѣ херувима) раздуваетъ пламень; надписи: «хотяй гда истинно любити въ страхѣ гдни потщися ходити. Сию любовь страх гднь родитъ Яко вѣтръ пламень изуглия изводитъ». 14Т1. «Гіый исідоръ бдаженны(й) ростовскій чудотворецъ». Листовая гравюра рѣзцемъ второй половины XVIII вѣка. Святой представленъ всрединѣ, въ ростъ; справа церковь, въ которой стоятъ его мощи. По сторонамъ слѣва и справа его дѣянье, въ 8 отдѣленіяхъ, а именно: (1) «утаився всех издому своего (ѵидѣ и мало прешед и різу совлче ссебѣ блженны іси- доръ.