b000000946

380 СВЯТЫЕ. ЧТО (Бростетъ глава ла (Ссѣченая или брада шбріеная (?) ониже оусумнѣвшеся и мало помолчавше рѣша (:) брада (Сростетъ а глава ни (.) азъ же рѣхъ имъ (;) оуне оубо вамъ есть не поща- дита брады яже и десятерицею бриема иЗростетъ иже потеряти главу яже единою иЗсѣчена не (ѵрастетъ никогдаже развѣ бо об- щее всѣхъ мертвыхъ воскресеше (.) то рекъ идохъ в' келію мою проводиша же мя мнози честніи граждане и в' келию со мною внидоша и бысть въ насъ разглаг6лстві'е доволно иібрадобритіи и небрадобритій». 1436. Св. Диштрій Ростовскій о брадахъ. Святой пред- ставленъ въ ростъ; онъ разговариваетъ съ двумя бородачами старообрядцами; сзади его народъ, выходящій изъ церкви. Листовая гравюра въ манерѣ Тихомирова (въ ОлсуФьевск. собр. IV. 768). Текстъ внизу: «О брадахъ Въ лѣто бывшу ми [глетъ писатель] во градѣ ярославлѣ въ іюнѣ и іюлѣ мцехъ » и т, д. текстъ заим- ствованъ изъ листовой картинки Л'?. 14&5, до конца, «....шбрадо- бритіи и небрадобритш»; затѣмъ идетъ прибавка: «И познахъ яко мнози иже по указу шбриша брады своя, сумнятся а» спасеніи своемъ, аки бы истеряли образъ и-подобіе бше, и не суть уже по иібразу бжію и по подобію шбритыхъ ради брадъ. Азъ же увѣщавахъ ихъ не сумнитися сказуя якш не в'брадѣ и зримом лицѣ человѣческом состоится образъ бжій и подобіе, но въ неви- димой душѣ ещеже и сего ради никтоже да не сумнится и; спа- сеніи своемъ пояеясе не по своему его произволенію дѣется бра- добритіе подобаетъ ;ке велѣнію тѣхъ иже во властехъ суть, по- виноватися въ дѣлѣхъ непротивныхъ бгу не вреждающихъ спа- сенія....» 1437. Образъ Св. Димиірія Ростовскаго съ чудесами. Четырехлистовая гравюра на мѣди. Подлинникъ находится въ ОлсуФьевскомъ собраніи (X. 2083).