b000000946

24 -й псАломъ. 441 1020. Псалоиъ кд. Изображеніе рая; всрединѣ горній Іерусалимъ, посреди ко- тораго стоитъ, въ сіяніи, агнецъ съ хоругвію, слѣва сидятъ: «стыи Илия» и: «стьій ионохъ»; передъ ними стоитъ, съ восьми- конечнымъ крестомъ: «блгоразз'мный разбошикъ». Справа сидятъ; «стъш ияковъ», «стъій авраамъ», съ блаженными на лонѣ и: «стыи исакъ». Надпись вверху: «і[галомъ:1іГд: кто мужъ есть нже гда боится, дша его во благихъ водворится, тому на пути законъ полонштся, во градъ той нбныи вѣчно насладится». Крѣпкая водка, на двухъ, склеенныхъ вдлинну, листахъ. Подлинникъ, первой половины XVIII вѣка, находится въ Ол-< суфьевскомъ собраніи (IX. 1703), 1021. Отче нашъ. Лицевое изображеніе молитвы «отче насъ» въ девяти отдѣ- леніяхъ. Листовая картинка, очень многодѣльная и гравированная тонко и отчетливо однимъ изъ граверовъ серебрениковъ. На- ходится въ моемъ собраніи. Изображенія въ девяти отдѣленіяхъ слѣдующія: (1) «Оче нашъ иже еси нбЙЬхъ». Троица сидящая на херу- вимахъ. (2) «да сйтся имя твое». Народъ славящій господа и несущій ему сосуды съ миромъ. (3) «да пріидетъ црствіе твое», сонмъ вѣрныхъ, которыхъ царь притягиваетъ на веревкѣ къ своему престолу. (4) «да будетъ воля твоя». Христосъ и пять сподвижниковъ, несущіе кресты. (б) «хлѣбъ нашъ насущный", даждь намъ днесь». Христосъ посылаетъ апостоловъ на проповѣдь; вдали совершеніе причаще- нія св. тайнъ.