b000000946

ЭМБЛКМДТЪ ДУХОВНЫЙ, 221 Съ боку, за рамкой картинки, подписано; «кртъ есть всякое страданіе то еть скорби бѣды напати гоненііе и подобная тому», Текстъ подъ картинкой: «понеже грѣхіі твоі о члкъ множася сего ради хртосъ крто" своі" наказуеся обаче вѣда® егда тя онъ единою рукою би^ то другою отчски врячуетъ сегоради праведе" етъ БГъ ншъ обаче и оцъ вскореи во время наказанія своего и горти твоея являе тебѣ млрдие свое убо преда'ся ему во°сем ирцы оче мо" да будё" воля твоя по дѣло" мои" дотои" есмь ка'ни твоея ибо многия и великія грѣхі сотвори" предтобою дотои" есмь геенския муки за вся сия согрѣшения моя обаче яви мнѣ вели- ^ .Ій. Ф» кую твою млть даоы язвы твои смертено мене невредили о гопо- ди МО® занеже враче^ствб' твои здраве® времнно и вѣчно сего ради блгодарю тя о хрте иисе иже началомъ еть млти сея:» Внизу картинки, монограмма того же мастера; «ил». «Част. 1 — 7. Колико во^огаетъ огнь печ^'ли и сѣтования;» Текстъ подъ картинкой: «Железо лежавшее во огнѣ удобнѣе бываетъ хкованию и ко- вачъ можё' его уплавл^ по своей волѣ идолго имногора'лично раз- бивав обаче оно преломлено небываё" но егда простудится и по- томъ часто во употребленіе Буде тогда вепребываетъ втвердо- сти свое" свидѣтели су' подобны ковача" и кузнеца" тако быва^ хртианское орде всегда во огненно® пещі печали способно скло- няеся къ Бжию слову молится и слвй" Бга непрестано исовсякимъ поволѣ его терпѣниемъ воспріма^ ра^'личное себѣ ударение обаче и раскаленное пребывав" дѣло я невредимо полагая всю свою на- дежду на Бга но егдаоносластолюбиемъ мира сего остудіся тог- да веема легко ламаеся терпѣние погубляетъ млтвы лишаеся Бга забываё" и впадаё" внезапу о единаго вдругое согрѣшение и ащебы тому покаяния не было то бы осуждение и сту" срце вѣч- но угрызало;» На картинкѣ, справа, представлена кузница; слѣва, два чело- вѣка дерутся на шпагахъ.