b000000942

66 чтобы былъ любовно въ дому принятый; тако-же въ до- рогѣ сообща требуютъ жену друговъ своихъ и не бывало то у нихъ безчестно, егда жены и дочери ихъ отъ того обременѣютъ" Въ третьей редакціи повторено тоже самое, но съ оговоркой; „нынѣ же зѣло стыдятся прежнихъ обычаевъ, обаче и до нынѣ обладаеми мужи отъ женъ и востязати ихъ не могутъ, Пьютъ-же много". „Королевство польское; пространное многолюдно; были крещены и благочестіемъ сіяли, нынѣ обрѣтается вѣра папѣ; родимо хлѣбомъ и скотомъ и овощемъ; люди величавы и обманчивы". Въ третьей редакціи прибавлено: „пьютъ зѣло много и всякимъ слабостямъ покорни; воль- ность имѣютъ велику, паче всѣхъ- земель, и вся творятъ по своей волѣ^ кралей-же имѣютъ особно избранныхъ и сихъ мало слушаютъ" (IV. 466). Изъ русскихъ городовъ означены: „царствующій градъ Москва, благочестіемъ сіяетъ"; Новгородъ, Нижній Нов- городъ, Оанктпетербургъ въ видѣ пяти елочекъ, и нѣ- которые изъ уѣздныхъ Въ первой редакціи сказано, что „россіяне подобіемъ сановиты и брадаты, а нра- Бомъ не постоятельны". Во второй редакціи сдѣланы вы- Тоже самое разсказьгвается и въ другомъ нсточнпкѣ: вь Вретаніи мнозп мужи съ единою женою спятъ, н многы жены съ едііннмъ мужемъ похотьствуюіъ (Сухомлиновъ, о русск. лѣтоіі. СПБ. 1856. 90). Географическія нзвѣсіія о русскихъ городахъ даже п на картин кахъ позднѣйшаго времени (какъ напримѣръ на № 305 Б) отлнчаются- такоюже краткостію: «бгмранимый: славный градъ Киевъ назіесгнічество, первопрестолная россіиская століца, внемже множество честныхъ мона- стырей и стыхь діГквеи о'' негоже блГодать бжія воссіяла вроссііскую землю чре® стаго аТістла андрея и сй,го равноаііостолнаго князя влади- мера иже россіскі" народъ стымъ крщениемъ просветпвшвхъ п о'' тыы ідолослуженія к христпанскои вере обратившнхъ». При другпхъ городах!, и намѣстничествахъ замѣткв еще короче, а ири многихъ онѣ ограничи- ваются такими Щедринскими иримѣтами: «градъ Каргополь, — иреблаго- получный; Симбирское намѣстыичество, — похвальное; Брянское, — дохвальное и благополучное, и т. д.».