b000000942

349 «вообще, съ такимъ, одиакожъ, ограниченіемъ, что если онѣ ка- «саются предметовъ духовныхъ, то мѣстныя полицейскія началь- «ства передаютъ ихъ на разсмотрѣніс духовной цензуры или «епархіальныхъ вѣдомствъ и руководствуются ихъ заключеніемъ», но какг изданіе измѣнепнаго устава о цензурѣ признано ненуж- нымъ, то министръ народнаго просвѣщенія представилъ Госу- дарственному Совѣту о постановленіи вышеизложеннаго правила отдѣльно. «Государственный Совѣтъ, по уваженію особаго свойства и обстоятельствъ сего дѣла и полагая, что можетъ быть предста- вится полезнымъ издать по сему предмету и особыя правила, которыя могли бьі быть съ большею удобностью составлены въ П-мъ отдѣленіи собственной Его Величества канцеляріи, по со- глашеніи съ подлежащими вѣдомствами, удостоеннымъ Высочай- шаго утвержденія заключеніемъ, положилъ; передать настоящее дѣло статсъ-секретарю графу Блудову, для внесенія онаго съ его заключеніемъ на разсмотрѣніе Государственнаго Совѣта въ установленномъ порядкѣ. 2-е. — Свѣдѣнія о происхожденіи, содержаніи и производствѣ такъ называемыхъ лубочныхъ картинъ. Названіе лубочныхъ картинъ объ- ясняется различно. Оно производится отъ луба^ на которомъ писывали и вырѣзывали выпукло, отъ лубковъ^ на которыхъ онѣ разносятся, и отъ улицы Лубянки, въ Москвѣ, близь коей нахо- дится мѣсто именуемое Печатники, гдѣ нѣкогда рѣзались на лубахъ и отпечатывались картины, живщимд тамъ печатниками съ казеннаго двора. Сіи картинки называются таже и Суздаль- скими по разносчикамъ ихъ, большею частію Суздальцамъ, и по самому образу ихъ начертанія; въ Сибири ихъ знаютъ подъ именемъ панковъ] въ Осташковѣ подъ названіемъ бога- тырей. «Содержаніе ихъ есть иногда религіозное, иногда нравоучи- тельное, иногда историческое и наконецъ нерѣдко аллегорическое или иносказательное. Попадались между ними картинки и листы,