b000000941

ПАЛАТЫ БОЯРЪ РОМАНОВЫХЪ влѳкали нзъ монаотырокихъ архивовъ древнія ве- ликокняжескія и Царокія грамоты, изъ кладовыхъ — царскую утварь, оберегавшуюся тамъ отъ повре- ждения и едва не сдѣлавтуюся пищею тлѣнія, изъ монаотырскихъ отѣнъ — камни, на которыхъ занисано время основанія того или другаго храма, того или другаго монастырокаго зданія, и эти камни — дѣтописи устанавливали на болѣе видныхъ мѣс- тахъ. Во второй половинѣ ХУШ вѣка ветхости въ Ипатіевскомъ монастырѣ по возможности были ис- правлены и вмѣстѣ съ тѣмъ высокое значѳніе Ипа- тіевскаго монастыря на столько уяснилось въ созна- ніи монастырскаго начальства, что оно при всякомъ удобномъ сдучаѣ старалось распространить овѣ- дѣнія объ этомъ и въ обт;еотвѣ. Такъ напр. ко- гда Императрица Екатерина II изволила посетить 15 мая 1767 года Ипатіевскій монастырь, то Ко- стромской Епископъ Дамаскинъ привѣтствовалъ Великую Государыню прѳдъ входомъ ея въ оби- тель рѣчью, въ которой выразилъ, что здѣсь хо- рошо помнятъ два событія величайшей важности; 1) спасеніе крестьяниномъ Иваномъ Сусанинымъ жизни Царя Михаила Ѳеодоровича въ 1613 году отъ покушенія польскихъ и литовокихъ людей, послѣ чего Михаилъ Ѳеодоровичъ поселился въ этомъ монастырѣ, и 2) воцареніе Михаила Ѳеодо- ровича на всероссійскій престолъ^ Послѣдствіѳілъ этого было то, что Императрица пожаловала на поправки монастыря 3 тысячи рублей и въ томъ же году подтвердила жалованную Михаиломъ Ѳео- доровичемъ въ 1619 году потомкамъ Сусанина гра- моту и этимъ государственнымъ актомъ поставила 1 Взглядъ на исторію Костромы кн. Козловскаго М. 1841 г. стр. 175—178.