b000000938

480 зотовъ. народъ не видалъ костюмовъ, покрыться епанчами, а главные уборы привезти съ собою. Женихъ додженъ былъ быть въ кардинаіьскомъ одѣяніи; князь-кесарь (кн. Юрій Ѳеод. Ромодановскій) въ Царе- Давыдовскомъ. Роспись, кому въ какомъ платьѣ быть и съ какими играми, была составлена самимъ царемъ. Для больпіаго разнообразія одинаково были одѣты лишь 3 — 4 человѣка; въ рѣдкихъ сіучаяхъ 5 . человѣкъ, Тутъ были: ліотеранскіе па- сторы, арцибискупы (т. е. католическіе епископы), бернардинскіе монахи, рыцари, гамбургскіе бургомистры, рудокопы, ки- толовы, рыбаки, нѣмецЕіе пастухи, ско- роходы, матросы; мзъ народностей: ки- тайцы, американцы, японцы, армяне, ло- пари, турки, поляки, венеціанцы и т. д. НѣсЕолько чѳ.іовѢеъ было просто въ шу- бахъ, охобняхъ и короткихъ ніубахъ на выворотъ. Всѣ три сына Никиты Мои- сеевича были въ аасееорскомъ платьѣ и держали въ рукахъ соловьевъ. Женскіе наряды гораздо менѣе интересны, и мы не станемъ на нихъ останавливаться. «Игры» состояли не только изъ бараба- новъ,'дудочекъ, мѣдныхъ тарѳлокъ, фдейтъ и свирѣлей; тутъ были и трещотки, сково- роды, разные рожки, собачьи свистки, волынки, ложки съ колокольчиками, «вар- ганы», пузыри съ горохомъ и т. д. Приглашеніе гостей было предоста- влено четверымъ заикамъ к совершалось по особому объявлѳнію, составленному самимъ Петромъ. Начиналось оно такъ: «Позвать вѣжливо, особливымъ пітилемъ, не торопясь, тово, кто фамиліею своею гораздо старѣе чорта (то есть Оберъ- Еорсицкаго Маразина»). Далѣѳ, между прочимъ, читаемъ: «Тово-бы не забыть, кто пятнадцать дней чижика пріискивалъ, да не сыска.ііъ; не знаю о томъ, мо- жетъ-ли онъ и то сыскать, куда онъ устремляется, и куды гости призываются, и торжество приготовляется; тово чело- вѣка, кто въ Алепѣ родился; тово кто кушать пріуготовить умѣетъ; тово, кто не по силѣ борца сыскалъ». 16 января 1715 г., послѣ трехъ пу- шечныхъ выстрѣловъ, мужчины, съѣха- лись въ домъ гр, Головкина, а женщины, съ императрицей и другими царственными особами во главѣ, — въ домъ князь-игу- меньи Ржевской. Оттуда піеотвіе напра- вилось въ церковь, Знатныя особы ѣхали въ линеяхъ, запряженныхъ шестерикомъ. Обрученная чета шла пѣшкомъ, поддер- живаемая четырьмя старцами; впереди выступали, въ качествѣ скороходовъ, четыре мужика, до такой степени туч- ныхъ и неповоротливыхъ, что, въ сущно- сти, сами они нуждались въ вожатыхъ. Царь находился среди поѣзжанъ въ матросскомъ платьѣ. Трескъ, свистъ и грохотъ упомянутыхъ нами выше орудій сливался съ колокольнымъ звономъ, и получился невообразимый шумъ. Для вѣн- чанія 3— ва былъ выписанъ изъ Москвы священяикъ Архангельскаго Собора, имѣвшій болѣе 90 іѣтъ отъ роду. Изъ церкви, тѣмъ же порядкомъ, пгествіе на- правилось въ домъ новообвѣнчавшагося князь-паны, или, какъ его тогда называли, ктзь-патріарха. Молодые (по свидѣ- тельству кн. П. В. Долгорукаго, Никитѣ Моисеевичу было лѣтъ восемьдесятъ) усердно потчивали гостей разными на- питками. На улицахъ выставили для на- рода бадьи съ виномъ и пивомъ и разныя яства; многіе кричали: «патріархъ же- нился! патріархъ женился!» Другіе, дерииі въ рукахъ ковшъ вина или пива, воскли- цали: «да здравствуетъ патріархъ съ патріарпіею». На другой день возили молодыхъ по городу, въ предшествін всѣхъ участниковъ свадебнаго торжества. Вотъ что говоритъ относительно этой свадьбы С. М. Соловьевъ: «Свадьба Зо- това заслуж0.а:а особенное вниманіе: одни вооружаются противъ неприличія этого торжества, другіе стараются оправдать его, и вообще хотятъ видѣть здѣсь на- смѣшку надъ патріаршествомъ, желаніе унизить санъ, который хотѣлось уничто- жить. Но мы знаемъ, что это была про- сто игра въ короли, папы и патріархи, игра, понятная при тогдашнѳмъ состояніи іонаго общества. Зотовъ назывался Ко- куйскимъ патріархомъ еще тогда, когда настоящій патріархъ былъ въ Москвѣ, когда, по всѣмъ вѣроятностямъ, не запа- дала еще мысль объ уничтоженіи патріар- шества; теперь этотъ Кокуйскій, щутов- ской патріархъ вздумадъ жениться & свадьбу его отпраздновали приличньгмъ его -званію образомъ. Если предположить, что Нетръ хотѣлъ насмѣяться надъ патріаршествомъ, то надобно предполо- жить, что онъ хотѣлъ насмѣяться и надъ своею собственною царскою властію, по- тому что у него былъ и шутовской Прес- бургскій король, впоолѣдствіи кесарь; со