b000000938

ЗНАМЕНСЕІЙ. 427 зателя статей по Свящ. Писанііо Ветхаго и ■ Новаго Завѣтовъ» (Полтава — Казань 1881 — 1890): 1 выпускъ былъ напечатанъ въ прилозк. къ «Полтав. Бпарх. Вѣдом.», со 2 по 4— въ пржлол. къ «Извѣстіямъ по Казанской епархіи, 5 и 6 — въ прилож. къ «Правосл. Собѳсѣднику» (вышли уже послѣ смерти автора); его же перу при- надлежитъ — «Ученіе о Богѣ - Словѣ у восточныхъ апологетовъ ІІвѣка» («Правосл. Собес.» 1882 г., I, 74, 239). Терновскій, «Иоторич:. записки о состоя- ніи Казан, дух. акадѳміи въ 1870—1892 г.г.» Каз. 1892 г., отр. 616. Е. Здр—въ. Знамѳнекій, Іоатъ Машвѣевичъ, нротоіѳрей Одесскаго Преображенскаго собора, сынъ священника Костромской епархіи, родился 4 сентября 1813 года; скончался 26 октября 1873 года. Обраво- ваніе получилъ въ Костромской дух. семи- наріи (1829 — 183,4 г.г.) и Московской духовной академіи (1834—1838 г.г.), кото- рую окончилъ со степенью магистра бого- словія. Съ В августа 1838 г. онъ былъ наставникомъ Херсонской (нынѣ Одесской) дух. семинаріи, соединяя съ этой должно- стью и обязанности священника Одесскаго каѳедральнаго собора (рукоположенъ въ священный санъ 4 мая 1839 г.), а равно съ іюня 1844 г. и обязанности члена Херсон- ской дух. консисторіи. Исполнялъ онъ и другія возлагавпііяся на него порученія: быдъ секретаремъ семинарскаго правленія, ѳкзаминаторомъ ставленниковъ, членомъ комитета по обновленпо собора и др. Въ 1847 г. 3— скій былъ возведенъ въ санъ протоіерея; въ 1849 г. назначенъ ректо- ромъ Одесскаго дух. училища, съ уволь- неніемъ изъ семинаріи; въ 1857 г. опре- дѣленъ каѳедральнымъ протоіереемъ, а въ 1859 г. — первымъ редакторомъ «Херсон- окихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей». Ему принадлежитъ не мало мелкихъ статей и замѣтокъ, помѣщенныхъ въ редактирован- пыхъ имъ Епархіальныхъ Вѣдомостяхъ. «Херсон. Епарх. Вѣдом.» 1873 г.. № 22. Е. 8др—въ. Знамѳнсжіж, Силъввстръ Максимо- вичъ, врачъ, образованіѳ получилъ въ мѳ- дицинскомъ институтѣ Московскаго уни- верситета, который окончилъ въ 1832 г. съ званіемъ докторанта. Въ томъ же году по защитѣ диссертаціи подъ заглавіѳмъ: «Бе !е1}ге.іпйата1іогіа а Ріпеііо ап§іѳ1;епіса йісііа» онъ получи.!іъ степень доктора ме- дицины и командированъ былъ на холеру въ Митавскій военный госпиталь. По возвращеніи оттуда опредѣлился врачемъ на фабрику Рахманина въ Московскомъ уѣздѣ, а съ 1836 — ^1839 гг. состоялъ вра- чемъ больницы Новгородскаго приказа об- щественнаго призрѣнія. Скончался 3 — скій 1 іюля 1845 года. Змлъевъ, «Руоскіе врата-пиоатѳпи», вып. I , стр. 119. Степ. Знамѳнскій, Степанъ Яковлевичъ, протоіерей Воскресенскаго собора въ г. Омскѣ; родился въ августѣ 1806 г., скончался 2 апрѣля 1877 г. Сынъ Варнауль- скаго священника, образованіѳ получилъ въ Тобольской дух. семинаріи (1824 г.). По окончаніи курса (15 сент. 1824 г.) поступилъ священникомъ въ г. Барнаулъ; затѣмъ служилъ въ городахъ — Курганѣ, Тобольскѣ, Ялуторовск! и съ 1854 г. въ Омскѣ. За 50 лѣтъ священства проходидъ различныя должности — члена консисторіи и духовныхъ правленій, эконома семина- ріи, благочиннаго, противораскольничьяго миссіонера, законоучителя въ училищахъ и гимназіяхъ и наконецъ наблюдателя за преподав аніемъ Закона Божія. Кромѣ перечислепныхъ должностей, 3— скій вы- полнялъ и экстренныя порученія. Такъ, въ 1888 г. ему поручено было съѣздить къ раскольникамъ Курганскаго уѣзда, изъ- явившимъ согласіе принять единовѣріе. Поѣздка эта увѣнчаіась полнымъ успѣхомъ; онъ склонилъ къ единовѣрію до 1000 чело- вѣкъ, вмѣсто предполагавшихся 70 или 80, и, кромѣ того, привлекъ до 200 человѣкъ къ чистому православію. Въ Ялуторовскѣ,. куда 3 — скій былъ пѳреведенъ для борьбы съ сильно распространившимся въ уѣздѣ этого города расколомъ, онъ открылъ при соборѣ безплатную ланкастерскую (взаим- наго обученія) церковную школу, сначала только мужскую, а потомъ и женскую, и повелъ дѣло обученія съ такимъ успѣхомъ, что его школы получили большую популяр- ность и въ нихъ стреми.1гись помѣстить своихъ дѣтей родители всѣхъ сословій. Выдающимися чертами его дѣятельности были: неустанное и благоговѣйное служе- ніе въ храмѣ, благочестіе, исполнитель- ность, строгая живнь, нестяжательно сть, кротость, снисходительность, быстрота и безошибочность въ рѣшеніи недоумѣнныхъ вопросовъ, общедоступность и ласковость.