b000000937

322 РОЖАНОКІЙ. краяхъ», М. 1844, сгр. 28; А. II. Пятковскій, «Князь В. Ѳ. Одоѳвскій и Д. В. Веневитиновъ», С.-Пб. 1901, стр. 122 — 123; «Правительственный Вѣстникъ» 1905 г., Л'»№ 254 и 255 (въ статьѣ И. А. Кубасова; кДмитрій Влалиміровичъ Вене- витиновъ»); Эпиграммы и экспромпты О. А. Собо- левскаго. Подъ ред. В. В. Каллаша, М. 1912, стр. 33 и 116. Бад. М—ій. РоягансЕІй, Басгшй Яковлевтъ, фидо- соФЪ, богосювъ и математикъ; родился въ Нижнемъ-Новгородѣ въ 1835 г. и быдъ сыномъ протоіерея; учился въ мѣстной Ду- ховной Семинаріи, а высшее образованіе получилъ въ Казанской Духовной Ака- деміи, которую окончилъ нервыиъ студен- томъ въ 1862 г. Какъ «даровитѣйшая го- лова IX выпуска», Роясанскій былъ оста- вленъ при Академіи баккалавромъ по ка- ѳедрѣ математики. Къ сожаіѣнііо, распре- дѣленіе доцентовъ совершалось исключи- тельно по водѣ начальства, которое размѣ- щало, сообразуясь не съ личными научными симпатіями самихъ молодыхъ ученыхъ, а всего чаще — съ состояніемъ суммъ на содержаніе преподавателей: монголовѣда помѣщали на вакантную каѳедру бого- словія, ботаника на философію и т . д. Такъ и Рожанскому была предоставлена каѳедра математики, не бывшая, однако же, ему по сердцу : онъ не дюбилъ математики и скучаіъ ея преподаваніемъ. Тѣмъ не менѣе, онъ не мало потрудился надъ своимъ предметомъ, разрабатывалъ методику мате- матическаго преподаванія, особенно стре- мился къ упрош,енію и доступности, чѣмъ нривдекаіъ на свои лекціи даже нротив- никовъ математики. Русскимъ руковод- ствамъ (какъ, напр., рукописному учебнику тригонометріи протоіерея Делиципа, проФ. Московской Духовной Академіи) онъ от- давадъ предпочтеніе передъ иностранными курсами. Научныя симнатіи еш,е со сту- денческой скамьи влекли «математика по неволѣ» къ занятіямъ ФилосоФІею и апо- логетикою. Читать ФилосоФСкія книги было для Рожанскаго наслажденіемъ. Особенно замѣчательно для того времени, что Ро- жанскій изучалъ исторію философіи не по курсамъ и учебникамъ, не изъ вторыхъ рукъ, а по подлипаикамъ, по самимъ сочи- неніямъ великихъ мыслителей, какъ дока- залъ это въ монограФІи о Декартѣ. Поло- женіе Рожанскаго нри Академіи было тя- жело и въ матеріальномъ отношеніи. Жа- лованья получалъ онъ всего 429 р. въ годъ; чтобъ нѣсколько повысить свой за- ргіботокъ, онъ взялъ на себя должность секретаря КонФеренціи и Правленія. Кан- целярія не давала никакого удовлетворенія, да и отвлекала отъ любимаго дѣла — фи- лософіи . Фялософскія каѳедры при Ака- деміи были заняты, и на нихъ разсчиты- вать было нельзя. Чтобы какъ-нибудь выбиться изъ своей узкой колеи на боль- шій просторъ, Роя5анскій задумадъ вос- пользоваться возстановденіемъ философ- скихъ каѳедръ въ университетахъ. На Ро- жанскаго обратилъ вниманіе человѣкъ, весьма вдіятельиый въ Казанскомъ Уни- верситетѣ, проФесеоръ русской словесности Н. Н. Буличъ, который до закрытія фило- соФскихъ каоедръ въ 1850 г. былъ самъ адъюнктоімъ именно фнлософіи при Казан- скомъ Университетѣ. По его вызову, Ро- жанскій напйсалъ статью о фидософѢ- математикѣ ~ Декартѣ. 19-го мая 1865 г. въ универеитетскомъ Совѣтѣ было заслу- шано пред став леніе Булича объ откоман- дированіи Роясанскаго на 2 года за-гра- ницу, для подготовленія къ занятію ка- оедры ФилосоФІи, на счетъ Министерства Народнаго Просвѣщенія. Вуличъ хвалилъ особенно въ трудѣ о Декартѣ превосход- ный и ясный языкъ и опредѣленность выраженій при объясненіи самыхъ труд- ныхъ вопросовъ. 28-го мая была произве- дена балотировка съ удовдетворительньшъ успѣхомъ (15 противъ 3) и Совѣтъ хода- тайствовалъ о Рожанскомъ. Но въ Мини- стерствѣ дѣло затянулось, и ходатайство не было уважено. Моментъ свѣтлыхъ на- деждъ, просіявшихъ-было, смѣнидся горь- кимъ разочарованіеиъ, «какъ будто что то удетѣло отъ него очень дорогое» ! Бѣд- ный философъ сталъ быстро и замѣтно опускаться; онъ предался такъ называе- мой «слабости», т. 6. пьянству; живой и остроумный преяіде, душа своего кружка молодыхъ баккалавровъ, Рояіанскій сталъ угрюмъ, нелюдимъ, избѣгалъ людей и пилъ въ одиночку. Алкоголь и ракъ же- лудка быстро подорвали его. Въ мартѣ І867 г. онъ уже такъ ослабъ, что броснлъ канцелярскія занятія, а 11-го іюлятогоя^е года, всего на 31 -мъ году, умеръ въ Нижнемъ-Новгородѣ. Его труды показы- ваютъ, что въ лицѣ его безвременно, без- цѣльно и безвѣстно сгиб.т дѣльная и многообѣщаюіцая ФИДОСОФСкая сила. Сочиненія Рожанскаго: 1) «Новое или нѣ- мецкое католичество» — «Духовный Вѣст-