b000000937

150 РЖЕВСКІЙ. Акадеиическаго Словаря онъ составилъ букву «Б»; но порученію Академіи далъ подробный отзывъ о переводѣ «Генріады». Въ Академію же онъ нрислаіъ, не за- долго до смерти, свою идиллію: «Къ Нев- скиыъ Музамъ» (»Сочин. и переводы Россій- екой Академіи», ч. V, стр. 45). — Ржевскимъ 'Зьіла сочинена драма «Смердій и Пре- леста» на сюжетъ изъ исторіи Кіева; драма эта была поставлена въ придвор- номъ театрѣ въ 1769 году и ииѣла успѣхъ. «Сія трагедія», пипіетъ Новиковъ: «сочинителю своему дѣлаетъ честь: она сочинена въ правилахъ театра, завязка и нродолженіе расположены очень хорошо, характеры выдержаны сильно, игры теа- тральной много...; трагедія сія почи- тается въ числѣ лучшихъ въ Россійскомъ театрѣ». Однако же, мы имѣемъ объ этой трагедіи и нѣсколько иной отзывъ: «Пьеса эта, несмотря на нѣсколько хорошихъ мѣстъ, не удержалась на нашемъ театрѣ; ибо мы нынче становимся уже разборчивѣе и не довольствуемся всякимъ представле- ніемъ» (авторъ статьи на нѣмецкомъ языкѣ "Извѣстіе о нѣкоторыхъ русскихъ пи- сателяхъ», см. «Матеріалы» Ефремова). Особенной популярностью пользовался Ржевскій въ свое время, какъ лириче- скій поэтъ. Онъ печаталъ свои, довольно многочисленные притчи, эдегіи, стансы, сонеты, рондо и проч. въ «Ежемѣсяч- ныхъ Сочиненіяхъ», «Трудо.шбивой Пче- лѣ», «Свободныхъ часахъ» и особенно въ «Полезномъ увеселеніи» (т. т. I, II, Ш, IV, V). «Всѣ сіи стихотворения», говорить тотъ же Новиковъ: «а особливо его оды, притчи и сказки весьма хороши и изъявляютъ остроту его разума и способность къ стихотворству. Стихотворство его чисто, слогъ текущъ и пріятенъ, мысли остры, а изображенія сильны и свободны»... Въ этой оцѣнкѣ, какъ, кажется, и въ оцѣнкѣ трагедіи Ржевскаго, Новиковъ едва-ли доказадъ свой критическій дарь: оды Ржевскаго ниже средняго и, конечно, не сравняются съ одами его пріятеля, пѣвца Феіпцы; притчи и сказки — то же самое. Лучшими его лирическими произведеніями можно назвать нѣкоторые стансы и элегіи. Преобладающими мотивами ихъ является; грусть о пепостоянствѣ и суетѣ всего земного, разочарованіе въ жизни и жажда смерти, какъ полнаго успокоенія, нако- нецъ, муки неудовлетворенной или обма- нутой .іюбви. «Наполнень вѣкъ нашъ суетою, Нш^Ь блаженства въ немъ не зримъ; Единой только мы мечтою, Прельстясь, отъ истины бѣжимъ», восклицаетъ поэтъ съ грустнымъ чув- ствомъ. Или еиі,е въ другомъ стихотво- реніи ; «О, жизнь, о суета! иль вѣчно намъ страдать ? Страдать и не видать, что свѣтъ сей цѣпь мученій? Не вѣкъ: смерть моя^еть намъ свободу даровать»... Внрочемъ, поэтъ находить себѣ «тойиз ѵіѵеюкіім : <(Въ одномъ спокойствіи душевномъ Блаженство наше состоитъ», говорить онъ и ясно указываетъ, какимъ образомъ можно пріобрѣсти его среди жи- тейской суеты и страданій: жизнь человѣ- ческая непостоянна; человѣка можно срав- нить съ цвѣткомъ, а потому: «Умѣренъ въ счастьи будь, премѣны бе- регись : Раскаянье въ дѣлахъ уже нрошедшихъ поздно». Такова жизненная философія поэта: въ ней слышатся, конечно, отзвуки масон- скихъ взглядовь. Но, все-таки, въ совре- менной ему поэзіи эти мотивы, несомнѣнно, своеобразны и выдѣляются своей песси- мистической окраской на крикливо -яр- комъ Фонѣ тогдашней торжественной ли- рики. Въ «Оынѣ Отеч.» 1817 г. напечатанъ его стихотворный иОтвѣтъ А. В. Храпо- вицкому» (ч. 40, № 36, стр. 140 — 143). Ржевскій два раза быль женатъ: въ первой разъ (съ 19-го Февраля 1766 г.) на Александрѣ Ѳедотовнѣ Каменской (род. 19-го августа 1740, ум. 7-го апрѣля 1769), сестрѣ извѣстнаго Фельдмаршала Камеи- скаго; во второй — на ГлаФирѣ Ивановнѣ Алымовой, одной изъ наиболѣе любимыхъ Екатериною воспитанницъ перваго вы- пуска Смольнаго РІнститута. Этотъ второй