b000000936

ных и восьми квартальных. Содержание нового инсти- тута общественной безопасности ложится на одних крестьян. Но «грубая месть» с введением правильно организованной полиции не только не прекратилась, но еще более увеличилась и наводила всеобщий страх. «Общественное спокойствие было нарушено, — расска- зывает г. Полушин, — недовольные разными улучше- ниями (?1) крестьяне, кроме того, что произвели гра- бежи и убийства в самом Иванове, разбежались и по окольным дорогам села, так что проезд в Иваново составлял довольно опасное предприятие. Разбои с 1817 г. по 1823 г. принимали большие размеры, и в 1823 г. была обокрадена церковь Покрова пресвятой аогородицы, сняты были богатые украшения и ризы с двух икон — Казанской и Смоленской богоматери, церковная касса была разломана, и потеря храма про- стиралась до 50.000 руб.». Полицию нашли за благо уничтожить. Около этого времени в Иванове разви- вается сильный раскол, который сюда был занесен с давних пор; многие из жителей отпадают от право- славной церкви, образуя различного рода секты, не- которые из раскольничьих сект отрицали Иисуса Христа. Так, один ивановский крестьянин, Иван Ива- нов Нечупаев, публично издевался над крестом, топ- тал его ногами и плевал на святое изображение. «Все- народно» он был за это наказан тридцатью тремя уда- рами кнута и сослан в каторжную работу. Насколько раскол в Иванове имел серьезное значение, можно ви- деть уже из того, что для сектантов были отделены) особые кладбища и построена единоверческая церковь, известная под названием Новоблагословенной. 29.