b000000926

— 283 — позади себя южный Алтай и имѣя перѳдъ собою не- обозримую равнину, ограниченную на югѣ довольно выооаимъ хребтомъ, на востокѣ сливавшуюся съ гори- зонтомъ, а на западѣ окаймленную невысокими горами. Переход'ь по степи, часто на протяжѳніи многихъ верстъ безводной, былъ крайне утомителѳнъ, причемъ трудность увеличивалась отъ незнанія и неопытности проводниковъ. Самъ не зная мѣстности, а въ особен- ности въ горахъ, проводникъ водилъ наугадъ и ка- равану часто приходилось блуждать и кружиться, „Вообпі;ѳ, говоритъ Николай Михайловичъ ^), путеше- ственнику въ Центральной Азіи рѣдко когда удается имѣть хорошаго проводника. Обыкновенно бываетъ одно изъ двухъ: или плутъ или дуракъ. Притомъ же, тотъ и другой одинаково получаютъ отъ китайцевъ приказаніе слѣдить за тѣмъ, что мы дѣлаемъ, не говорить ничего лишняго и возможно больше обманы- вать насъ во воемъ, чего мы не можемъ увидать соб- ственными глазами" . На всѣ разспросы проводникъ обыкновенно даетъ ложныя показанія или отмалчивается. Строгое обра- щѳніе въ такихъ случаяхъ необходимо; только страхъ передъ силою заставляетъ туземца исполнять требова- нія и данныя обязательства; излишняя мягкость, евро- пейская вежливость портятъ дѣло. Прогнавъ провод- ника-монгола, Пржевальскій двигался по разспросамъ мѣстныхъ жителей и скоро вышелъ на колесную до- рогу изъ Гучѳна въ Баркуль. Местность, по которой шли, была покрыта невысокими горами, довольно без- плодными, а главное безводными. 18 мая караванъ вы- шелъ на обширную равнину и расположился бивуа- комъ близъ китайской деревни Сянто-хоуза въ 20 вер- стахъ отъ г. Барку ля. Бивуачная жизнь была всегда одна и та же. Ме- жду двумя, рядомъ поставленными, палатками помѣ- п],ался вьючный багансъ, охраняемый ночью спяпі,ими попарно казаками. Впереди укладывались обыкновенно ') Изъ Заноана черѳзъ Хами въ Тибетъ, стр. 50.