b000000926

— 163 — святой и сверхъестественный докторъ. Поводомъ къ по- следнему служило собираніе растѳній. Николай Михай- лович не старался разубеждать легковѣрныхъ, видя въ этомъ большую для себя выгоду въ дальнѣйшемъ путешѳствіи, но за то испытывалъ и многія неудобства. Онъ не могъ отдѣлаться отъ благооловеній, просьбъ предсказать будуп^ее и отъ многочисленной толпы, при- ходившей поклониться не только путешественникамъ, но и ихъ ружьямъ; мѣстные князья привозили своихъ дѣтей, прося Николая Михайловича наложить на нихъ руку и этимъ знаменіемъ благословить ихъ на всю жизнь. При приближеніи экспедиціи къ Дуланъ-киту, собралось до 200 человѣкъ, которые, стоя на колѣняхъ, по обѣимъ сторонамъ дороги, усердно молились. „Отъ желаюпіихъ предсказаній не было отбоя, пи- шетъ Пржевальскій ^). Ко мнѣ приходили узнавать не только о судьбѣ дальнейшей жизни, но также о про- павшей скотинѣ, потерянной трубкѣ и т. п.; одинъ тангутскій князекъ серьезно добивался узнать средство, черезъ которое монсно заставить его безплодную жену имѣть хотя нѣсколько дѣтей. Обаяніе нашего имени превосходило всякое вѣроятіе. Такъ, идя въ Тибетъ, мы оставили въ Цайдамѣ лишній мѣшокъ съ дзамбою, и мѣстный князь, принимая его на храненіе, съ ра- достію говорилъ намъ, что этотъ мѣшокъ будетъ теперь стеречь весь его хошунъ отъ разбойниковъ тангутовъ". Покинувъ Дуланъ-китъ, Пржевальскій перевадилъ черезъ невысокій горный кряжъ, состав ляюш,ій отрогъ южно-куку-норскаго хребта и вступилъ въ раскинув- шіяся необозримою гладью равнины Цайдама, за ко- торыми подымался стѣною хребетъ Бурханъ-Будда. 18 ноября экспедиція прибыла къ ставкѣ начальника хошуна Дзунъ-засака, откуда, нанявъ проводниковъ, направилась въ Тибетъ, съ намѣреніемъ пройти хотя до верховьевъ Голубой рѣки. Въ тибетскихъ пустыняхъ дорогъ нѣтъ, но есть множество тропинокъ, протоптанныхъ дикими звѣрями; ') Монголія и страна тангутовъ, ч. I, стр. 294.