b000000905

ѲЕОДОСІЙ. 369 объ утвержденіи его своимъ помощникомъ, на что и поіучилъ сомасіе патріарха. Вскорѣ, однако, Лазарь пожеіалъ пере- дать Ѳ-сію черниговскую каѳедру еще при жизни, къ чему его особенно побуждали слабое здоровье и та любовь и уваженіѳ, которыя онъ питалъ къ своему помощнику. По предложенію Лазаря, въ 1692 г. было назначено собраніе, состоявшее изъ ма- лороссійскаго гетмана Мазепы, предста- вителей духовенства, сановниковъ Мало- россіи и представителей народа, на кото- ромъ единогласно избранъ былъ на чер- ниговскую каеедру предложенный архіе- пископомъ Лазаремъ архимандритъ Ѳ. Ѳ. тогда же былъ отправленъ въ Москву къ царямъ и патріарху, которому была подчинена черниговская архіепископія, съ письмами, извѣщавшими объ избраніи и содержавшими просьбу объ утвержденіи его, какъ «мужа благого, украшеннаго добродѣтелями монашеской жизни». Ѳ. прибылъ въ Москву 27 іюля 1692 г. Послѣ нѣкоторыхъ затрудненій его наре- чете состоялось 9 септ., а 11 септ, въ присутствіи государей онъ былъ тор- жественно хиротонисанъ въ архіепи- скопа въ Успенскомъ соборѣ. Однако па- тріархъ не нашелъ возможнымъ выдать ему ставленную грамоту на черниговскую каеедру, такъ какъ архіепископъ Лазарь не отказался отъ своей каѳедры. Тогда Ѳ. обратился къ царямъ съ просьбой о выдачѣ ему напрестольной грамоты, кото- рая и была ему дана 28 сентября 1692 года, при чемъ ему было дано также право совершать богослуженіе въ саккосѣ, право, принадлежавшее въ то время исключи- тельно патріарху и митрополитамъ. Послѣ этого Ѳ. возвратился въ Черниговъ. Въ новомъ архіеписЕопскомъ званіи Ѳ. ока- зывалъ прежнее глубокое уваженіе прео- священному Лазарю. Всѣ грамоты свя- щенникамъ Ѳ. выдавалъ отъ его имени и за его подписью, иногда подписывая и свое имя. Исполняя всѣ обязанности архимандрита Елецкаго монастыря, Ѳ. управлялъ почти всѣми дѣлами епархіи. Видя, что Лазарь уже очень старъ и бли- зокъ Еъ смерти, онъ постарался укрѣпить за собой права на вотчины черниговской архіепископіи и получилъ отъ 17 мая 1693 г. изъ Москвы жалованную грамоту на эти вотчины. Недолго ему пришлось служить вмѣстѣ съ Лазаремъ: 3 сент. 1693 года Лазарь умеръ. Похоронивъ его, Ѳ. отправился въ Батуринъ къ гетману Мазепѣ, и отсюда, въ началѣ декабря 1693 года, они вмѣстѣ отправили въ Москву іеромонаха Пахомія съ извѣщеніемъ о смерти Лазаря и просьбой о присылкѣ отъ патріарха ставленной грамоты Ѳ-сію, ко- торая и была вскорѣ получена вмѣстѣ съ наставленіемъ, касавшимся всѣхъ сторонъ архипастырской дѣятельности. Въ этой грамотѣ Ѳ. называется «мужъ благъ и изъ юношескихъ лѣтъ въ добродѣтеляхъ украшенъ.... полнъ страха Вожія.... люби- тель премудрости, въ благодѣпіи церков- номъ усерднѣйшій желатель» и т. д. Само- стоятельное управленіе Ѳ-сіемъ чернигов- ской епархіей было весьма непродолжи- тельно, и о немъ сохранилось мало свѣдѣній. Особенное вниманіе Ѳ. обращаіъ на про- бужденіе и поддержаніе духа истинно христіанскаго благочестія въ средѣ своихъ пасомыхъ. Съ этой цѣлью онъ заботился о поддержаніи старыхъ и устроеніи но- выхъ монастырей и храмовъ. Въ самомъ началѣ его святительства былъ устроенъ, по его благословенію, Печеникскій дѣвичій монастырь, и онъ самъ освящалъ храмъ, построенный для этой обители, въ честь УспеніяПресвятыя Богородицы. Въ 1694 г., по его благословенію, основанъ былъ Лю- бецкій скитъ въ 2-хъ верстахъ отъ Лю- беча; въ 1694 году онъ освятилъ въ Дом- ницкомъ мужскомъ монастырѣ вновь соору- женный храмъ въ честь Рождества Пре- святыя Богородицы; лѣтомъ 1695 года освятилъ величественный храмъ въ честь Пресвятыя Богородицы, построенный на вершинѣ горы Болдинской, бдизъ древняго Ильинскаго монастыря. Во время управленія Ѳ-сіемъ черниговской епархіей замѣчается особенный подъемъ и усиленіе иночества въ этой епархіи. Святитель обращалъ также большое вниманіе на духовенство и былъ строго разборчивъ при выборѣ кандида- товъ на священно-служительскія мѣста. Онъ особенно покровительствовалъ черни- говскимъ духовнымъ школамъ, приглашалъ въ нихъ изъ Кіева ученыхъ монаховъ, среди которыхъ, между прочимъ, замѣчателенъ Іоаннъ Максимовичъ, сдѣлавшійся впослѣд- ствіи помощникомъ и преемникомъ святи- теля и настоящимъ устроителемъ чернигов- скихъ духовныхъ школъ. Строгая справед- ливость въ отношеніи къ духовенству и паствѣ, глубокое состраданіе и снисходи- тельность были отличительными чертами епархіальной дѣятельности Ѳ-сія, судя по 24.