b000000905

ѲЕбДОРѢ. 32І ймѣли видимое вліяніе на нравъ и ха- рактеръ юноши. Онъ завидовалъ тѣмъ избранникамъ, которые отрѣшились отъ міра и всей его суеты и имѣли полную возможность свободно предаваться подви- гамъ благочестія. Два года провелъ въ нодобномъ состояніи юноша Ѳ., и, нако- нецъ, однажды ночью ушелъ изъ родного дома и города въ Площанскую Бо- городицкую пустынь, отстоявшую въ восьмидесяти верстахъ отъ Карачева. Мать Ѳ., узнавъ объ этомъ, прину- дила его возвратиться домой. Восполь- зовавшись темнотой ночи, Ѳ. вторично скрылся изъ дому и ушелъ въ Бѣлобереж- сускую пустынь въ 15-ти верстахъ отъ Брянска. Здѣсь Ѳ. пробылъ недолго и возвратился въ прежнюю обитель Пло- щанскую, откуда мать тоже заставила его уйти домой. Но здѣсь недолго онъ про- былъ и отправился въ Кіевъ, для покло- ненія здѣшнимъ святынямъ, съ тайною мыслью больше не возврапі;аться. Въ Кіевѣ услыщалъ онъ о знаменитомъ на- стоятелѣ Нямецкой обители, старцѣ Паисіи, и, не безъ скорби разставшись съ лаврою, направился черезъ Подолію въ предѣлы Молдавскіе. Прибывъ въ Пямецкій мона- стырь, Ѳ. умолялъ иноковъ принять его въ число братіи. Братія не хотѣла его принять, но Паисій, увидѣвъ жалкій видъ Ѳ. и безвыходное его положеніе, принялъ въ число своихъ учениковъ. Вскорѣ Ѳ. приня.ііъ пострижете въ иночество отъ рукъ старца Паисія и всецѣло предалъ себя святому послушанію, съ любовью исполняя всѣ возложенныя на него обя- занности: рубилъ дрова, топилъ печи въ иноческихъ кельяхъ и т. п. Затѣмъ ему была поручена должность просфорника въ пустынномъ скитѣ Сѣкульскомъ, отстояв- шемъ въ 12-ти верстахъ отъ обители Ня- мецкой и находившемся въ вѣдѣніи старца Паисія. Вскорѣ Паисій от- правилъ Ѳ. прислуживать двумъ стар- цамъ, инокамъ Онуфрію и Николаю. Спу- стя пять лѣтъ, поели смерти старца Ону- фрія, Ѳ. пожелалъ снова возвратиться въ Нямецкую обитель къ отцу Паисію. Здѣсь Ѳ. занимался перепискою переводовъ и сочиненій старца Паисія, управлялъ цер- ковнымъ хоромъ. По прошествіи нѣкото- раго времени Паисій скончался; очевид- цемъ, въ числѣ прочихъ, кончины Паисія былъ также и Ѳ. Мѣсто Паисія засту- пп.ііъ престарѣлый Софроній, который I облекъ Ѳ. въ схиму, послѣ чего тотъ отпра- вился на родину. Прибывъ на родину, Ѳ. I отправился къ тогдашнему орловскому епископу Досифею и просилъ указать ему обитель въ епархіи его для мѣстожитель- ства. Святитель предложилъ старцу Чолн- скій монастырь близъ Трубчевска, гдѣ Ѳ. не замедлилъ и поселиться. Въ Чолн- скомъ монастырѣ онъ учредилъ чинъ и уставъ обители Нямецкой въ отношеніи богослуженія и общежитія и питалъ иноковъ сладостію ученія святоотече- скаго, принятаго имъ отъ старца Паисія. Вскорѣ слухъ о чудномъ молдавскомъ прп- шельцѣ распространился далеко, и нѣко- торые изъ родствениковъ его, считавшихъ Ѳ. давно умершимъ, съ радостью признали въ немъ своего единокровнаго. Открытіе это и многочисленность посѣтителей, жа- ждавшихъ слышать отъ него слово истины и совѣтъ духовной опытности, принудили Ѳ. оставить Чолнскую обитель. Онъ пере- мѣстился въ Бѣлобережскую обитель, уда- ленную отъ селеній и весьма удобную д.тя иноческаго безмолвія. Въ Бѣлыхъ бере- гахъ вскорѣ постигла старца болѣзнь — горячка; нѣкоторое время состояніе его не подавало никакой надежды на выздо- ровленіе. Но по выздоровленіи онъ рѣ- шилъ переселиться въ сѣверные предѣлн Россіи, надѣясь найти тамъ себѣ мѣсто болѣе уединенное отъ носѣтителей. Сна- чала Ѳ. отправился посовѣтоваться къ Ѳеофану, архимандриту Кирилле - Ново- езерскаго монастыря. Съ уваженіемъ при- нятый въ монастырѣ Кирилле - Ново- езерскомъ благочестивымъ его настоя- телемъ, старцемъ Ѳеофаномъ, ученикомъ спостниковъ Паисіевыхъ Ѳеодосія и Елео- пы, который и самъ дѣятельно проходилъ путь истиннаго подвижничества, Ѳ. нѣко- торое время провелъ подъ гостепріимнымъ его кровомъ. Ѳеофанъ совѣтовалъ Ѳ-ру возобновить уединенный скитъ преп. Нила Сорскаго недалеко отъ монастыря Ки- рилло-Бѣлозерскаго. Съ письмомъ Ѳеофана отправился старецъ Ѳ. въ С.-Петербургъ къ митрополиту новгородскому Амвросію^ для испрошенія позволенія его къ возоб- новленію скита Нило-Сорскаго. Преосвя- гценный не разрѣшилъ этого возобновленія, быть можетъ за недостаткомъ средствъ у старца: онъ предложилъ Ѳ-ру помѣститься на жительство въ монастырь Палеостров- скій, тоже весьма уединенный, на что и согласился Ѳ., видѣвшій въ волѣ архипа- 21