b000000905

ёЁОДО?Ъ ІОАННОВИЧЪ. 251 Сношенья съ Дтіей. Датскій король Фридрихъ, бывшій въ непріязненныхъ отношеніяхъ съ Іоанномъ Грознымъ, хо- тѣлъ установить дружественную связь съ Россіей и 23 августа 1585 г. писалъ Ѳеодору, что всемірная слава о «его хри- стіансЕОмъ нравѣ и чувствѣ» даетъ ему надежду на нрекращеніе старыхъ неудо- вольствій и на возможность мирныхъ сно- теній. Желая выяснить на сѣверѣ точ- ныя границы между Даніей (со стороны Норвегіи^ тогда принадлежавшей Даніи) и Россіей. Фридрихъ прислалъ въ Колу повѣреннаго Керстена Фриза, но онъ не дождался московскаго посла кн. Борятин- скаго и уѣхадъ обратно. Послѣ кончины Фридриха сынъ и преемникъ его Хри- стіанъ ІУ изъявилъ желаніе быть съ царемъ Ѳеодоромъ въ «крѣпкой любви», условился съ нимъ о съѣздѣ пословъ въ Ланландію, но тоже безуснѣшно: въ 1592 г. кн. Звенигородскій и Васильчиковъ долго жили въ Колѣ и не могли дождаться датскихъ повѣренныхъ. Съ обѣихъ сто- ронъ извинялись дальностью и неизвѣст- ностью пути, бурями и снѣгами. Узнавъ отъ старожиловъ древнюю межу Норве- гіи съ Новгородской Лопью, они велѣли пограничньшъ жителямъ прекратить споры и мирно торговать до заключенія пись- меннаго договора между Даніей и Россіей. Московское правительство обѣщало осво- бодить нѣкоторыхъ плѣнныхъ, взятыхъ русскими во время набѣговъ норвежцевъ на Холмогорскій уѣздъ, и послало объ этомъ грамоты воеводамъ Астрахани, Тер- ской крѣпости и Сибири, куда обыкно- венно ссылались военно-плѣнные. Оношетя съ Римскими папами. Папы Григорій XIII и Сикстъ У увѣдомлядъ Ѳеодора Іоанновича о своемъ желаніи прислать въ Москву Антонія Поссевина, бывшаго уже тамъ при царѣ Іоаннѣ Ва- сильевичѣ. Такъ какъ папа Сикстъ V измѣпилъ свое первоначальное намѣреніе вспомоществовать Стефану Баторію въ войнѣ съ Россіей, то Поссевинъ долженъ былъ стараться умиротворить враждую - щія стороны. Но смерть Ваторія сдѣл^ла это посредничество излишнимъ. Въ 1595 и 1597 гг. пріѣзжалъ въ Москву посолъ Климента VIII, иллирійскій священникъ Еомулей, имѣвшій большое преимущество передъ всѣми прежними' послами: онъ зналъ русскій языкъ и могъ объясняться безъ переводчика. Ему было поручено склонять царя къ войнѣ съ Турціей, ука- завъ на тѣ выгоды, которыя можетъ по- .іучить Россія отъ пріобрѣтенія плодород- ныхъ южныхъ странъ, притомъ населен- ныхъ народами, родственными намъ по языку и вѣрѣ. Комулей долженъ былъ поставить на видъ, что Византія (черезъ бракъ Іоанна 111 съ Софіей Палеологъ) есть наслѣдственное достояніе московскихъ государей, что только папа можетъ утвер- дить вѣнценосцевъ въ королевскомъ до- стоинствѣ, и что истинная церковь въ Римѣ, а не въ Константинополѣ, гдѣ султаны торгуютъ саномъ патріарховъ. Неизвѣстны ни ходъ переговоровъ Кому- лея, ни ихъ послѣдствія. Сношенія съ Ерымомъ и съ Турціей. Въ 1584 г., т. е. въ годъ воцаренія Ѳеодора Іоанновича, въ Крыму произошла пере- мѣна въ правленіи: ханъ Магметъ-Гирей былъ убитъ въ Константинонолѣ своимъ братомъ Исламъ-Гиреемъ, который и за- нялъ ханскій престолъ. Сыновья Магметъ- Гирея, Сайдетъ и Муратъ, изгнанные въ 1585 г. дядей, возвратились съ 1§ тысячами ногаевъ и свергли Исламъ-Гирея съ пре- стола, но не надолго, такъ какъ черезъ два мѣсяца онъ привелъ войско и одер- жалъ побѣду надъ племянниками. Хотя эти междоусобія отвлекали вниманіе Крыма отъ Россіи, но по временамъ происхо- дили опустошйтельные набѣги крымцевъ на Украйну, и московскіе воеводы стояли съ войскомъ на берегу Оки. Отъ имени царя Ѳеодора было дозволено Сайдету ко- чевать съ ногаями близъ Астрахани, а Мурату предоставлено житьвъ самой Астра- хани, послѣ того, какъ онъ принесъ въ Москвѣ присягу въ вѣрности, которую онъ дѣйствительно ненарушимо соблюдалъ до самой смерти. Покровительствуя п'лемян- никамъ Ислама-Гирея, московское прави- тельство поддерживало сношенія и съ Исла- момъ и обѣщало ему забыть о нападеніяхъ крымцевъ на русскіе предѣлы, если онъ окажетъ помощь противъ Литвы. По смер- ти Ислама, въ 1588 г. ханомъ сдѣлался братъ его Казы-Гирей. Получая отъ Ка- 8Ы -Гирѳя извѣстія, что онъ старается въ пользу Россіи передъ турецкимъ султа- номъ и производитъ опустошенія въ Литвѣ, московское правительство не до- вѣряло ему, посылало лишь умѣренные дары и продолжало держать на берегу Оки войско. Втайнѣ въ Москвѣ радова- лись набѣгамъ крымцевъ на Литву, сами 19*