b000000905

264 ѲЕОДОРЪ АЛР]КСѢЕВИЧЪ. ховникъ. Кремль былъ запертъ въ это время. Волѣзненное состояніе Ѳ. А. вну- шало, повидимому, царевнамъ его сѳстрамъ и роду Милославокихъ опасеніе за свою судьбу въ случаѣ его кончины. 16 апрѣля 1682 г. въ день Свѣтлаго Христова Бо- скресенія Ѳ. А. совершилъ торжественный выходъ къ заутрени въ Успенскій Соборъ. Вс.іѣдъ затѣмъ онъ занемогъ. Сестры по- стоянно посылали спрашивать о его здо- роБьѣ и выражали сожалѣніе, что не мо- гутъ видѣтъ больного и служить у его постели. Царевна Софья, какъ самая рѣ- шительная, нарушила обычаи терема и во все время болѣзни брата сама пода- вала ему лѣкарства и не отходила отъ него. «ТаЕОй шагъ изъ терема— говоритъ И. Е. Забѣлинъ — по крайней мѣрѣ съ виду не только никого не могъ смущать, но и возвышалъ добродѣтель царевны. Необыкновеннаго и необычнаго въ этомъ случаѣ было только то, что царевна по необходимости являлась предъ ближними боярами и всѣми ближними людьми, ко- торые окружали больного». 27 апрѣля къ вечеру Ѳ. А. скончался, а погребеніе, по обычаю, совершилось на другой же день. Прежде было принято, чтобы царскій гробъ провожали только вдовствующая царица и наслѣдникъ. Олѣ- довате.тіьно на погребеніи царя Ѳеодора должны были присутствовать: вдова его, царица Мареа Матвѣевна, и избранный въ самый часъ его кончины десятилѣтній царь Петръ Алексѣевичъ, а вслѣдствіе его малолѣтства мать его, царица Наталья Кирилловна. Пятнадцатнлѣтпюю вдову ца- рицу Марѳу Матвѣевну несли до Крас- наго крыльца въ «оаняхъ» сначала столь- ники, а затѣмъ дворяне; рядомъ съ из- браннымъ царемъ, къ всеобщему удивле- нію и соблазну, вышла и царевна Софья, Петръ Алексѣевичъ съ матерью ограни- чились тѣмъ, что простились съ почив- шимъ царемъ, когда гробъ былъ поста- вленъ въ церкви на уготованномъ мѣстѣ, и затѣмъ ушли въ свои покои. Марѳа Матвѣевна и царевна Софья остались до конца отпѣванія. Идя съ похоронъ, ца- ревна Софья плакала и причитала о своемъ горестномъ положеніи, намекая, что Ѳ. А. умеръ по чьей-то враждѣ: «извели покоі- наго брата злые люди». Тетки, царевны Анна и Татьяна Михайловны, по оконча- ніи службы, послали царицѣ Натальѣ Ки- рилловнѣ выговоръ за то, что она съ Петромъ Адексѣевичемъ поспѣшила уйти изъ церкви. Віографъ Ѳ. А. Верхъ такъ заканчи- ваетъ о немъ свое повѣствованіе: «По свидѣтельству всѣхъ современныхъ писа- телей, царь выкупалъ множество плѣн- ныхъ и самъ припималъ каждаго проси- теля. Кончина предшѳствовавшихъ ему двухъ царей была оплакиваема всенародно; а объ немъ говорили единогласно; «Онъ жилъ къ общей радости народа, а умеръ къ общей скорби». Полная бибпіографія пѳрвоиоточниковъ рукопионыхъ и пѳчатныхъ, изданныхъ до 1872 г., приведена въ кннгѣ Замысловскаго, «Царствованіѳ Ѳеодора Апѳкоѣѳвича», ч. I, Бведѳніѳ. Обзоръ источниковъ. Спб. 1871 г. — Голиковъ, «Дѣянія Петра Вѳпикаго», М. 1837 г., т.т. ІжХП. — Строевъ, «Быходы госу- дарей царей и великихъ князей Михаила Ѳеодоровича, Апекоія Михаиловича, Ѳеодора Аиѳяоіевича, всея Руоіи самодержцевъ», М. 1814 г. — Дворц. разр., IV, стр. 1 — 192.— 5а- бклипъ, «Домашній бытъ руоскихъ царицъг. М. 1872 г. — Его-же, «Домашній бытъ рус- скихъ царей», М. 1895 г., 3-е изд. — Верхъ, «Царствованіе царя Ѳѳодора Апекоѣѳвича и исторія пѳрваго стрѣпецкаго бунта», ч. I. Опб. 1834 г.; ч. II. Спб. 1835 г. — Соловьевъ, «Исторія Россіи, т. ХШ, стр. 226—341. — Ко- стомаровъ, «Русская исторія въ жизнеописа- ніяхъ ѳя гпавнѣйшихъ дѣятепей», Спб. 1874. вып. б-й, отр, 469—473. — Полевой, «Исторія русской литературы въ очеркахъ и біогра- фіяхъ>. 4 е изд. Спб. 1881 г., стр. 203 — 204. — Майкоеъ, «Очерки изъ исторіи русской ли- тературы ХѴП и ХѴІИ столѣтій», Опб. 1889 г. (ом. въ этихъ чОчеркахъ» статью «Симѳонъ Попоцкій»), В. Корсакова. Ѳеодоръ, А., граверъ на деревѣ конца XVII. в. По мнѣнію В. В. Стасова, этотъ граверъ получилъ художественное воспита- ніе свое на Западѣ, такъ что его превосход- ныя гравюры могутъ соперничать со мно- гими иностранными того времени, и по- тому его никоимъ образомъ не слѣдуетъ смѣшивать съ могилевскимъ граверомъ Ѳеодоромъ Апгилейкой, котораго подпись часто похожа на подпись гравера Ѳ. А. Ему принадлежатъ 16 изображеній въ Евангеліи 1703 года (Кіевъ); заглавный листъ въ кпигѣ «Виноградъ Христовъ» (Черниговъ, 1698 г.); царь Давидъ («Ѳе- одоръ, року 1697»); увѣнчаніе Вогоматери (л. 217); Поклоненіе водхвовъ; Крещеніе; Ѳома невѣрный; Вознесеніеи Усѣкновеніе главы Іоанна Предчети. д. А. Ровинспт, «Подробный словарь русскихъ граверовъ XVI— XIX вв.», стр. 806.