b000000905

ѲЕОДОРЪ. 251 почти всегда сидѣлъ въ одной съ нимъ каретѣ. Случалось, что по пути они заѣз- жали на богомолье въ монастырь; такъ, напр., возвращаясь съ охоты изъ села Соколова въ с. Коломенское, царь съ ца- ревичемъ остановились на Угрѣшѣ и слу- шали тамъ вечерню и молебенъ. Въ быт- ность въ Москвѣ царь неоднократно от- правлялся съ царевичѳмъ Ѳеодоромъ по кремлевскимъ монастырямъ и церквамъ прикладываться къ мощамъ и иконамъ. Въ ночь съ 29 на 30 января 1676 года скончался царь Алексѣй .Михайловичъ послѣ кратковременной болѣзни. Почув- ствовавъ приближеніе смерти, онъ за три часа до своей кончины назначилъ царе- вича Ѳеодора наслѣдникомъ престола. Юному царю не было еще пятнадцати .иѣтъ, здоровья онъ былъ слабаго и за нимъ ухаживали тетки (сестры царя Але- ксѣя Михайловича) и шесть родныхъ се- стеръ, а мачеха Наталья Кирилловна съ царевичемъ Петромъ и царевнами На- тальей и Ѳеодорой должны были естест- венно остаться въ сторонѣ. 18 іюня 1676 г. произошло торжественное вѣнчаніе на царство Ѳ. А. въ Успенскомъ соборѣ, совер- шенное патріархомъІоакимомъ;послѣ мѵро- помазанія царь пріобщился Св. Тайнъ. 20 іюня ему подносили дары: патріархъ со всѣми властьми, бояре, окольничіе^ думные и ближніе люди, дьяки, гости п «дохтуры». Оба дня бьпіъ сто.чъ въ Гра- новитой палатѣ. Со времени второй же- нитьбы царя Алексѣя Михайловича на Натальѣ Кирилловнѣ Нарышкиной род- ственники его первой супруги, Милослав- скіе, люди даровитые и дѣятельные, должны_ были уступить мѣсто Нарышкиньшъ и воспитателю новой царицы, Артамону Сергѣевичу Матвѣеву. По воцареніи Ѳ. А. перевѣсъ оказался на сторонѣ родствен- никовъ его матери п боярина Богд. Матв. Хитрово, сынъ котораго былъ, какъ мы впдѣли выше, дядькой царевича, хотя пер- вое время не произошло никакихъ пере- мѣнъ, и Матвѣевъ оставался попрежнему оберегателемъ великихъ посодьскихъ дѣлъ. Но враги его стали подъ него подкапы- ваться: сначала онъ былъ отрѣшенъ отъ завѣдыванія царской аптекой^ затѣмъ от- ставленъ отъ посольскихъ дѣлъ и нако- нецъ удаленъ изъ Москвы на воеводство въ Верхотурье, куда, впрочемъ, онъ не доѣхалъ, будучи остановленъ въ Лаишевѣ. Оттуда его перевели въ Казань, произ- вели надъ нимъ слѣдствіе, лишили бояр- ства и имѣнія и сослали съ сыномъ въ Нустозерскъ. Братья царицы Натальи Кири.ііловны, Иванъ и Аѳанасій Нарыпі- кины, были отправлены въ ссылку. Ивана Кирилловича обвинили въ томъ, что онъ говорилъ человѣку, по фамиліи Орелъ, такія двусмысленный рѣчн: «ты Орелъ старый, а молодой Орелъ на заводи .че- таетъ: убей его изъ пищали, такъ уви- дишь милость царицы Натальи Кирил- ловны». Эти слова были объяснены такъ, будто они относились къ царю Ѳ. А. Нарышкина присудили бить кнутомъ, жечь огнемъ, рвать клещами и казнить смертью, но царь замѣнилъ это наказаніе вѣчною ссылкою въ Ряжскъ. Свидѣтельства объ отношеніи 0. А. къ его мачехѣ, Натальѣ Кирилловнѣ, разнорѣчивы. Мы болѣе склонны вѣрить тѣмъ, которые говорятъ, что по присущей ему добротѣ, онъ оі;,а- зывалъ Натальѣ Кирилловнѣ почтеніе и заботился о здоровьѣ, а затѣмъ о воспи- таніи своего брата и крестника, царевича Петра, котораго во время недомоганья велѣлъ приводить къ себѣ. Есть сторон- ники другого мнѣиія, что будто только второй женѣ Ѳ. А., Мароѣ Матвѣевнѣ, удалось примирить его съ мачехою и ея дѣтьми. По своей молодости и несмѣлости царь не_ рѣшился противодѣйствовать натріарху Іоакиму въ ого дѣяиіяхъ по отношенію къ духовнику царя Алексѣя Михайловича, протоіерею Савинову, п къ находившемуся въ заточеніи Никону. Протоіерей Андрей Савиновъ, котораго Іоакимъ еще при жизни царя Алексѣя Михайловича обвинялъ въ безнравственномъ поведеніи и въ неува- женіи къ нему, патріарху, въ день нохо- ронъ Алексѣя Михайловича дѣйствительно дозволилъ себѣ крайне рѣзкую выходку по отношенію къ патріарху, вслѣдствіе чего 14 марта 1676 г. Іоакимъ созва.іъ соборъ, гдѣ произнесено было осузкденіе: Савиновъ лишенъ священства и сослаиъ въ Кожеезерскій монастырь. Черезъ два мѣсяца послѣ этого, вслѣдствіе доносовъ пристава кн. Шайсунова и самаго близ- каго къ Никону человѣка, келейника старца Іоны, соборъ осудидъ Никона на «исправленіе>^ вслѣдствіе чего его пере- вели изъ Ѳерапонтова въ Кирилло-Бѣло- зерскій монастырь. 0. А. достались въ наслѣдство отъ отца три трудныя задачи внѣшней поли-