b000000898

465 графъ лввъ жколаевичъ толстой-акакъ художникъ и мыслитель. 1 646 цевъ и въ произведеніяхъ художниковъ романтиче- скаго періода нашей литературы. — Чтобы понять, какой громадный шагъ сдѣладо въ этомъ отношеніи искусство,' слѣдуѳтъ радомъ съ очерками гр. Л. Тол- стого припомнить хотя-бы описаніе Полтавской битвы Пушкина или ^Бородино" Лермонтова. У гр. Толстого вы не найдете и слѣда такихъ ужасающихъ баталь- ныхъ картанъ, чтобы рука бойцовъ колоть устала и ядрамъ пролетать мѣшала гора кровавыхъ тѣлъ. Чи- тая очерки гр. Толстого или хотя-бы описаніе того- же Вородинскаго сраженія въ яВойнѣ и мирѣ', вы сразу чувствуете всю ходульность и риторичность вы- шеупомянутыхъ картинъ Пушкина и Лермонтова, ко- торыя и теперь еще принимаются многими за чистую монету и во всѣхъ школахъ заучиваюгся и разбирают- ся дѣтьми, какъ образцы истинно-художественнаго воспроизведенія сраженій. Въ этомъ отноше ніи гр. Толстой имѣлъ полное праг во сказать въ концѣ первыхъ своихъ очерковъ о се- вастопольской войпѣ: «Гдѣ выраженіе зіа, котораго должно избѣгатъ? гдѣ выраженіе добра, которому долашо подражать въ этой повѣети? Кто злодѣі, кто герой ѳя? Веѣ хороши ж всѣ дурны... «Гѳрой-жѳ жоей повѣсти, котораго я лоблк» веѣ- ми силами душіг, котораго старался воспроизвести во всей красотѣ его и который всегда былъ есть и будетъ прѳкрасенъ— правда». ТІ. Въ судьбѣ гр. Л. Толстого есть много общаго. съ судьбою Гоголя. Дѣятельность Гоголя, какъ всѣмъ извѣстно, имѣетъ два періода: въ первый періодъ онъ писалъ свой произведенія, не задаваясь никакими осо- бенными замыслами; повинуясь своему непосредствен- ному творчеству, онъ воспроизводилъ жизнь такъ, какъ она представлялась его художественному наблю- деніюі и несмотря на такую, повидимоиу, безцѣль- ность творчества, каждое произведеніе его этого пе- ріода исполнено глубокаго и важнаго содержанія, что зависѣло ни отъ чего иного, какъ отъ громадноіі си- лы творческихъ способностей Гоголя, умѣвша1'о быстро схватывать общія и существенныя явленія жизни. Въ концѣ этого періода онъ началъ писать „Мертвыя Души», имѣя первоначально въ виду опять-таки ни- чего болѣе, какъ нѣсколько картинъ изъ нравовъ рус- скаго захолустья. — Но вотъ наступилъ для Гоголя періодъ мистицизма; сообразно новому психическому настроенію, Гоголю недостаточно уже показалось преяшяго непосредственнаго творчества. Онъ началъ стремиться къ тому, чтобы каждый его шагъ въ жизни былъ испо.іненъ высшихъ цѣлей, стремился къ осуш;ествленію іѣхъ мистическихъ идеа- ловъ, которые онъ себѣ, поставилъ; сообразно этому онъ сталъ задавать себѣ вопросы: къ. чему я пишу? какая цѣль всего этого осмѣянія пошлости? Вся его литературная дѣятельность показалась ему безцѣль- ною, и онъ началъ ее искусственно направлять къ своимъ идеаламъ.— Мы знаемъ, какъ это отразилось на яМертвыхъ Душахъ". Въ первой части яМерт- Быхъ Душъ' мы видимъ того-же Гоголя, какой из- вѣстенъ намъ по , Миргороду®, „Арабескаиъ", „Ре- визору", но чѣмъ далѣе подвигаемся мы чтеніи второй частй, тѣмъ болѣе Гоголь-художникъ превра- щается передъ нами въ Гоголя-мистика, являются божественные помѣщики я божественные откупщики, очевидно, взятые не изъ жизни, а отвлеченно заду- манные въ высшихъ соображеніяхъ; начинаются ми- стическія разсужденія и, надо полагать, что еслибы Гоголю удалось кончить „Мертвыя Души", въ тре- тьей части не было-бы уже и слѣда чего либо художе- ственнаго, какихъ-либо характеровъ, сценъ, а былъ- бы рядъ поученій въ духѣ , Переписки съ друзьями" . Совершенно то же самое представляетъ гр. Л. Тол- стой въ своей .іитературной дѣятельности. — Всѣ про- изведенія его до я Войны и мира" являются передъ нами плодомъ непосредственнаго творчества и соот- вѣтствуютъвполнѣ первому періоду литературной дѣя- тельности Гоголя, Богатство ихъ содержанія въ свою очередь зависитъ отъ массы художественныхъ наблю- деній гр. Толстого и силы его творческихъ способно- стей, при помощи которыхъ онъ усвоилъ эту массу и вывелъ изъ нея нѣсколько существенныхъ обобщеній жизни. Далѣе слѣдуетъ произведете гр. Толстого , Вой- на и ішръ", которое по обширностн замысла играегь такую-же роль относительно лредъидущихъ пронзве- деній гр.Толстаго,какуюиграютЪяМертвшДушя" в» ряду прочихъ произведете Гоголя. Огь желкіхъ очер- ковъ, частныхъ эпвзодовъ жизни, гр. Толстой прк- ступаетъ къ обширной эпопеѣ, имѣющеі цѣлію пред- ставить цѣлую историческую эпоху во всшъражоб- разіи ея жизни. И опять-таки подобно Гоголю, гр. Толстой въ пер- вой половинѣ своего произведенія (въ первыхъ 3-хъ томахъ) является передъ нами тѣмъ-же гр. Толетнжъ, какимъ ты его знали прежде. — Повидшому, оиъ не имѣетъ въ виду ничего иного, какъ только предста- вить галлерею картинъ изъ жизни велікоевѣтскаго общества начала нынѣшняго столітія. — Съ этой сто- роны романъ не только представляется бѳзукоржзЕШ- нымъ, но его можно поистинѣ назвать явіеніенъ, не- бывалымъ еще въ нашей лжтературѣ, однімъ изъ за- мѣчательнѣйпшхъ памятниковъ ея. Въ саюіъ дѣЛ, въ литературѣ нашей вы найдете шожесио рожа^ новъ, повѣстей, драмъ и коіедій и да» поэль шъ великосвѣтской жизни, — но вн не найдете таог» полнаго, обстоятельнаго, реіьефнаго жзображенія яом жизни, какое представляется ваіъ въ , В йін Ѣ и ш- рѣ" . Здѣсь вы видите рдъ существенныхъ тиои. великосвѣтской. среды, исчѳрпьшающжхъ все ея ш- держаніе. Поистинѣ такіе характеры, какъ семеіство Болконскихъ, Курагиныхъ, Роставыхъ, Пьеръ Бѳзу- хій, Долоховъ, Билибинъ и пр., и пр. — представля- ютъ типы, нисколько не венѣе существенные, чѣжъ безсмертные типы »Мертвыхъ Душъ " и могутъ еду» жить для той среды, представителями которой являют- ся они, такими же родовыми назвааіяш, юшчкаям, какъ Ъчиковъ, Маниловъ, Ноздревъ, Плюшкшъ и проч. Типы эти изслѣдованы во всѣхъ основныхъ пру- жинахъ своей жизни и въ саиыхъ иельчаішихъ пси- хическихъ движеніяхъ. Всѣ ихъ можно подраздѣ- лить на четыре разряда. Одни изъ нихъ, каковы Ку- рагины, Долоховъ представляютъ последнюю степень 21*