b000000898

305 СОРОЕЪ Л®ТЪ РУССКОЙ КРИТИКИ. 306 пряженною жизнью, обращая главное вшіманіе на раз- личные общественные вопросы, какъ и въ наше время, и при этой аналогіи находятъ, что хотя наше время отличается отъ эпохи Александра I тѣмъ, что мы сдѣ- лали многое, о чеиъ въ ту эпоху только мечтали, но, съ другой стороны, въ то время реформы предполага- лись въ сферахъ высшихъ гораздо въ болѣе широкомъ и радикальномъ видѣ, чѣмъ въ наше время позволяютъ ісебѣ помышлять многіе граждане, считающіе себя про- грессистами и либералами. Но при этомъ становится рѣшительно непонятнымъ, куда-же потомъ дѣлось все :это движеніе въ нашемъ обществѣ? Неужели пять ка- кихъ-нибудь лѣтъ реакціи иодъ свѣжими еще впечат- лѣніями эпохи Александра I могли произвести то, что въ тридцатые годы лучшіе и передовые люди, вышед- шіе изъ эпохи Александра и воспитанные ею, могли сразу утратить всѣ прелшіе интересы и явиться людь- ми, совершенно чуждыми и индифферентными къ ка- шіъ-бы то ни было живыиъ общественньшъ вопро- самъ? Конечно, иногда бываетъ очень легко подавить и парализовать какое-либо движеніе въ обществѣ не въ 5 лѣтъ, а въ 5 дней и менѣе, но перевоспитать зрѣлыхъ людей и обратить весь ходъ ихъ мысли отъ (Общественныхъ вопросовъ къ отвлеченнымъ эстетиче- скимъ или мистическимъ, было-бы чудомъ не только въ 5 лѣтъ, но и въ 30, особенно, если-бы общественны- ми вопросами были глубоко и страстно заинтересованы массы общества. Но дѣло въ томъ, что, при ходѣ нашего развитія, совершающагося подъ вліяніемъ близкаго сосѣдства странъ, стоящихъ впереди насъ чуть ли не на три сто- лѣтія, нужно весьма осторожно обходиться съ словами вобщество" и , общественное движеніе". Вънашейжиз- ни очень часто въ средѣ какихъ-нибудь двухъ, трехъ кружковъ, небольшой горсточки людей, совершается умственное движеніе, стоящее почти въ уровень съдви- женіемъ передовыхъ людей Европы въ данное время. Безспорно, что подобное движеніе оказываетъ немало- важное вліяніе и на весь грамотный людъ нашего обще- ства; но изъ этого вовсе не слѣдуетъ, чтобы само общество принимало непосредственное участіе въ этомъ движе- ніи, и чтобы въ немъ движеніе было въ той-же силѣ и съ тѣмъ-же кругоиъ понятій, какъ и въ цивилизую- щихъ кружкахъ. Прогрессъ общества идетъ своимъ самостоятельнымъ путемъ, сообразнымъ степени раз- витія большинства грамотныхъ людей, и хотя въ об^ ществѣ совершается движеніе, иногда, можетъ быть, весьма значительное, подъ вліяніемъ движе-нія пере- довыхъ кружковъ, но оно бываетъ обыкновенно совер- шенно въ иномъ родѣ и духѣ, чѣмъ въ передовыхъ кружкахъ, ушедшихъ отъ своихъ современниковъ впе- редъ на нѣсколько столѣтій. На этомъ основаніи не- обходимо точно разграничивать движеніе отдѣлъныхъ, иногда очень незначительныхъ по количеству кружг ковъ, отъ движенія всей массы общества въ то же время. Особенно важно принять въ соображеніе это обстоя- тельство при расмотрѣніи эпохи Александра I, такъ- какъ все политическое броагеніе, на которое нынѣ ли- тература обращаетъ болыпое вниманіе, совершалось исключительно почти въ высшихъ сферахъ общества, при чемъ имѣло замкнутый характеръ интимныхъ кружковъ, тайны канцелярской или конспиративной. О какомъ-либо систематическомъ проведеніи того или другого круга идей въ массахъ общества въ то время мало еще дз'мали; нельзя же назвать такимъ изіенемъ нѣсколько наркотическихъ стишковъ, обращавшихся въ обществѣ, по большей части, въ рукоппсномъ видѣ, да двѣ, три либеральныя статейки въ двухъ, трехъ тощенькихъ журнальцахъ, имѣвшихъ не болѣе 300 иди 500 подписчиковъ. Огромное большинство грамот- наго люда, все почти среднее дворянство, не говоря о другихъ сословіяхъ, въ то время продолжало еще жить на степени-младенческой непосредственности преданій и узкопражтическаго эмпиризма въ жизни. Единствен- ный истинно живой интересъ,которымъ эта масса была дѣйствительно увлечена въ эпоху Александра I, заклю- чался въ патріотическомъ настроеніи при, нашествіи французовъ. Что же касается иолитическаго броженія, совершавшагося въ высшихъ кружкахъ общества, то оно своею замкнутостью и таинственностью только распаляло воображеніе людей, иепосвященныхъ въ это броженіе, и въ обществѣ ходили преувеличенные и ди- кіе по своей крайней нелѣпости слухи о разныхъ мас- сонскихъ и тайныхъ обществахъ. Большинство обще- ства на всякаго живаго человѣка, въ которомъ мало- мальски была возбуждена мысль, смотрѣло какъ на че- ловѣка безпокойнаго, опаснаго вольнодумца, не обра- щая вниманія на то, бьілъ-ли этотъ вольнодумецъ скептжъ или мистикъ: вольтеріанецъ и массонъ для непросвѣщенной массы временъ Александра I были названія тождественныя, между которыми не видѣли ровно никакого различія, и, если хотите, въ этомъ смѣ- шеніи понятій былъ свой смыслъ. Не говоря уже о томъ, что и въ дарствованіе Александра I, какъ и при Екатеринѣ, скептики такъ часто переходили въ мисти- ковъ, а мистики въ скентиковъ, что ихъ гораздо легче было смѣшивать, чѣмъ различать, въ то же время ми- стики для людей, преданныхъ умственной сцячкѣ, не менѣе скептиковъ должны были казаться совершенно особенными, непонятны ми существами, а потому, мо- жетъ быть, и опасными. Но нельзя сказать, чтобы и большинство общества оставалось безъ всякаго движенія на той степени, на которой оно было въ началѣ царствованія Екатерины, и чтобы въ немъ не совершилось какихъ-либо иере- мѣнъ въ умственной и нравственной сферѣ. Общество питалось тѣмъ, что могла давать и давала ему лите- ратура, и развитіемъ, измѣненіемъ яитературныхъ на- правленій тѣмъ справедливѣе измѣрять ходъ умствен- наго развитія нашего общества въ эпоху Екатерины и Александра I, что большинство литературныхъ дѣяте- лей стояло во все это время почти вполнѣ въ общемъ уровнѣ развитія массъ, очень мало возвышаясь надъ ними. Для общества, при его крайней дикости, было немаловажнымъ прогресомъ уже и то, что оно, иослѣ высокопарно-громкихъ одъ, поэмъ и трагедій съ за- вываніями, настраивавшихъ сердца читателей по- стоянно на патріотически-торжественный ладъ, нача- ло зачитываться еще при Екатеринѣ переводными ро- манами Ричардсона, Клариссой, Памелой и Грандисо- номъ, чувствительнымъ путешествіемъ Стерна и сен- тиментальньши сочиненіями Вакюляръ Арно; вмѣстѣ съ этимъ, на театрѣ начади появляться мѣщанскія,