b000000898

283 СОРОКЪ ДѢТЪ РУССКОЙ КРИТИКИ. 284 '•а ^ ІЗ %І' Ь 1ІІ \\\ яі і II, ч і"; 'і й Л5 і';'^ ''п\ всякихъ нравственныхъ основъ въ человѣкѣ н поряд- ка въ обществѣ, сдовомъ, предсіавляетъ мрачныя бездны нигилизма. Съ дііугой стороны не переотаютъ высказываться инѣнія діаметрально дротивоположння: истинное са- мосознаніе въ общесгвѣ вашемъ, говорятъ, развилось только съ шеетидесятыхъ годовъ; только съ этого вре- мени начались у насъ дѣйствительные усиѣхи въ наукахъ, настоящее пониманіе значенія искусства, глубокій анализъ общественныхъ отношеній; только съ этого времени явились истинные люди свѣта, прав- ды, сильные, энергическіе, гуманные, люди дѣла, а не однихъ словъ. А что такое были сороковые годы? Эта мрачная эпоха была способна не развивать силы, а сокрушать ихъ. Поэтому, люди сороковыхъ годовъ, это люди больные, надломленые, люди холодной реф- лексін, словъ, а нѳ дѣлз. Чуждые всякихъ живыхъ общественныхъ интересовъ, они искали забвенія или въ отвлеченной отъ жизни наукѣ, или въ созерцаніи прекрасныхъ образовъ чистаго искусства, или въ узкой сферѣ семейнаго счастія, или, наконецъ, въ лег- комысленномъ эпикуреизмѣ. Въ общественномъ дви- женіи цослѣдняго времени они постоянно представля- лись тормазами, вслѣдствіе своей запуганности, нерѣ- шительности и апатіи: каждая реформа сначала пу- гала ихъ, представлялась имъ роковымъ шагомъ, ве- дущимъ общество прямо въ пропасть. Они старались обыкновенно всячески ее отодвинуть, ссылаясь на не- развитость, неириготовленность нашего общества; а въ концѣ концовъ, когда рядъ реформъ совершился помимо ихъ предостереженій, озлобленные и обезкура- женные, они начали смотрѣть на все совершившееся, какъ на миражъ, дымъ и ничтожную топотню на од- номъ мѣстѣ. Въ каждомъ изъ этихъ мнѣній, если хотите, есть своя доля справедливости и съ нѣкоторыми отдѣльни- ми положеніями вы не можете не согласиться. Развѣ не правда, что сороковые годы дѣйствительно выпу- стили рядъ весьма даровитыхъ личностей, которымъ мы обязаны не мало? Справедливо, съ другой стороны, и то, что шестидесятымъ годамъ мы обязаны такими успѣхами въ общественномъ и умственномъ развитіи, о какихъ сороковые годы и не мечтали. Но далѣе, затѣмъ, въ обоихъ мнѣніяхъ слѣдуетъ рядъ непроходпмыхъ иротиворѣчій. Съ одной стороны вы подумайте только, сколько комизму должно пред- ставиться во всей дѣятедьности людей сороковыхъ го- довъ, если вы посмотрите на нее ихъ-же глазами: яв- ляется рядъ талантливыхъ людей, начинаютъ разви- вать въ обществѣ гуманность, эстетическій вкусъ, уваженіе къ наукѣ, стремленіе къ высшему развитію. Казалось бы, что подъ вліяніемъ этой пропаганды должно было воспитаться молодое поколѣніе экстра- идеальное. И вдругъ что-же: какъ-будто нарочно, во- преки всей пропаганды, является поколѣніе немытое, нечесанное, небритое, съ дикими необузданными нра- вами, отрицаніемъ наукъ, искусствъ, нравственности, цивилизаціи! Что-же это такое? Выходитъ какой-то неожиданный фокусъ-покусъ, и люди сороковыхъ го- довъ сами отрицаютъ всѣ плоды своей дѣятельности, выдавая себя за какихъ-то заколдованныхъ и опро- стоволосившихся сѣятелеі, которые посѣяли ананасы, а выросъ хрѣнъ. Если-жѳ считать всю эту печальную катастрофу за случайное вторженіе въ нашу жизнь чуждыхъ вліяній, парализовавшихъ благодѣтельную деятельность людей сороковыхъ годовъ, то не забудь- те при этомъ, что вѣдь съ одной стороны признается цѣлое созвѣздіе могучихъ, развптыхъ, обогащенныхъ знаніями талантовъ, а съ другой стороны ничего не признается, кромѣ мелкихъ, злобныхъ, невѣжествен- ныхъ посредственностей, и опять-таки вы имѣете дѣло съ чудеснымъ историческимъ фактомъ, совершившим- ся вопреки всѣхъ ззконовъ природы: цѣлый рядъ мо- гучихъ талантовъ отодвинутъ въ сторону и благотвор- ное вліяніе его парализовано какими-то темными, ни- чтожными невѣждами. Но и съ другой стороны вы можете встрѣтить не меньше противорѣчій. Говоря "объ успѣхахъ обществен- наго развитія въ послѣднее время, сторона эта ста- рается при всякомъ удобномъ случаѣ доказывать, что эти успѣхи не были случайны и искусственно приви- ты, а естественно и органически возникли изъ потреб- ностей нашей жизни и представдяютъ послѣдоватедь- ный ходъ этого развитія; но въ то-же время не пере- стаетъ зіять подъ перьями нашихъ публицистовъ мрачная бездна между соройовыми и шестидесятыми годами, при чемъ новые идеи и люди словно съ неба сваливаются и неожиданно вторгаются въ нашу жизнь въ совершенный разрѣзъ. съ жизнью и дѣятельностью прежнихъ цоколѣній, словно тѣ бѣлые боги, которые, подъ предводительствомъ Еодумба, нежданно-негадан- но явились въ гости къ американскимъ дикарямъ. Если-же и стараются разъяснить причины перелома, то все обыкновенно подводятъ подъ одну какую-либо причину и впадаютъ еще въ большія противорѣчія. Такъ, наиримѣръ, одни опираются исключительно на общественныя обстоятельства: въ сороковые годы, го- ворятъ, царствовала мрачная реакція, которая растлѣ- вала силы людей, а въ шестидесятые, съ большимъ развитіеиъ личной свободы, люди почувствовали боль- шую возможность прилагать свои силы къ той или другой дѣятельности; оттого до шеетидесятыхъ годовъ и были все люди однихъ словъ и разъѣдающей реф- лексіи, а послѣ шеетидесятыхъ годовъ явились люди дѣла. Но я не знаю, нужно-ли приводить много дока-' зательствъ, чтобы показать, какъ неопредѣленно и шатко такое положеніе, ииѣющее, очевидно, свою от- носительную долю правды. Казалось бы, напримѣръ, что изъ-иодъ гнета реакцін естественно должны были бы явиться самые мрачные, ожесточенные и неприми- римые реформаторы, а подъ вліяніемъ свободы, хоть въ самой незначительной степени, напротивъ того, должны образоваться новые люда съ болѣе мирными и оптимистическими наклонностями; а между тѣмъ, слу- чилось какъ разъ наоборотъ: люди сороковыхъ годовъ представляютъ гораздо болѣе наклонности къ благо- душному примиренію, чѣмъ поколѣніе шеетидесятыхъ годовъ. И, вообще, мы видимъ въ исторіи многократ- ные примѣры, что реакція въ одну эпоху или въ одной средѣ дѣлаетъ людей никуда негодными тряпками, при другихъ-же обстоятельствахъ, напротивъ того, ожесточаете ихъ, изощряетъ изобрѣтательность ихъ относительно различныхъ средствъ къ отпору и борьбѣ. в Г.