b000000898

1868. НОВОЕ ВРЕМЯ И СТАРЫЕ БОГИ. («Дымъ», повѣеть Тургенева. Москва, 1867). I. Въ 30-ые и 40-ые годы у насъ безусловно цар- ствовали идеи Шеллинга и Гегеля. Шеллингъ, осно- вшая своіо философію на тождествѣ духа и матеріи, считзлъ искусство высшею дѣятельностыо человѣка, въ которой проявляется полное такого рода тождество. Гегель, усматривая въ каждомъ процессѣ развитая три неріода развитая идеи, считаетъ художественное творчество пѳрвымъ леріодомъ въ развитіи индиви- дуальнаго разума. Художественное творчество, по его. мнѣнію, есть непосредственное созерцаніе безуслов- ной идеи въ объективной дѣйствитедьности. Въ силу этнхъ идей многіе изъ нашихъ критиков® до сихъ поръ еще дуиаютъ, что когда иоэтомъ овла- дѣетъ вдохговеніе, онъ способенъ открывать ніры, безсознательно проникать въ неизмѣримую глубину людскихъ сердецъ и въ такіе вепрошщаемые тайнжи жизни, которые недоступны ни обыкновеннымъ смерт- нымъ, ни даже и: самому поэту, когда онъ пируетъ съ друзьями, неокрыленный вдохновеніемъ. Многіе про- свѣщениые читатели до сихъ поръ еще ищутъ въ по- этическихъ произведеніяхъ разрѣшенія всѣхъ вопро- совъ жизни. Подобнымъ просвѣщеннымъ читателяиъ угождаютъ столь-же просвѣщенные критики, которые слѣпо вѣрятъ каждому слову писателей, пользую- щихся заран'ѣе опредѣленнымъ и неосиоримыкъ авто- ритетомъ. Если авторитетный поэтъ смѣется надъ ка- кимъ-нибудь явленіем^ жизни, и критики сейчасъ же начпнаютъ сиѣяться; если поэтъ плачетъ, и критики заливаются слезами. Въ то-же время, приступая къ разбору произведенія, прбсвѣщенные критики за- даются глубокомысденнымъ воиросомъ: не скрыты-ди въ немъ какія-нибудь мудрыя задачи сфинкса, кото- рый подлежатъ разрѣшенію. Такія задачи всегда на- ходятся, и, надо замѣтить, всегда такія, какихъ именно нужно критикамъ. Но вѣяніе духа новаго времени быстро уноситъ эти вѣрованія мистическихъ критиковъ въ поэтическую непогрѣшимость."Еынѣ даже самые упорные изъ нихъ, и тѣ опираются на непосредственное творчество по- этовъ только до тѣхъ поръ, пока оно соотвѣтствуетъ СОЧИНВНІЯ А. ОКАБИЧВВСКАѴО. ихъ личнымъ идейкамъ, даскаетъ ихъ собственныя фантазіи; а чуть поэтическое чутье чтимыхъ ими по- этовъ не оправдываетъ ихъ ожиданій, они возму- щаются и, какъ дикари, сѣкутъ кумиры, неисполнив- шіе ихъ моленій. Это показываетъ ясно, что безвоз- вратно миновало время, когда смотрѣлн на талан тъ, какъ на нѣчто неиогрѣшимое. Нынѣ стало очевидно для всѣхъ, что талантъ можѳтъ иогрѣшать на каж- домъ шагу, иожетъ идти по совершенно ложной до- рогѣ. Что такое поэтическій талантъ? Это есть сила, исходящая изъ того простого свойства нашей приро- ды, что , каждое воспринятое нами впечатлѣніе мы спѣшимъ отразить въ соотвѣтствующихъ движеніяхъ, звукахъ, словахъ, цѣлыхъ рѣчахъ и дѣйствіяхъ. Каждое слово нашего языка есть своего рода поэти- ческое произвѳденіе, каждая наша ужимка, каждое размахиванье руки съ цѣлію придать рѣчи большую живость и картинность — есть своего рода поэтиче- скій образъ, художественная метафора. Различіе меяеду обыкновеннымъ человѣкомъ и ио- этомъ дежитъ не въ томъ, что поэтъ имѣетъ совершен- но особенный даръ, которымъ обиженъ простой смерт- ный, а только въ степени дара, общаго всѣмъ лю- дямъ; степень же поэтическаго дара зависитъ преж- де всего отъ того закона человѣческой природы, что чѣмъ сильнѣе впечатлѣніе, тѣмъ страстнѣе и бо- гаче отраженіе его. Подъ вліяніемъ сильнаго впе- чатлѣнія самый сухой человѣкъ можетъ сдѣлаться на время поэтомъ; различіе между обыкновеннымъ чело- вѣкомъ и поэтомъ заключается только въ томъ, что на поэта производятъ сильныя впечатлѣнія такія явленія жизни, которыя на людей обыкновенныхъ не производятъ никакого впечатлѣнія. Кромѣ впе- чатлительности, художественный талантъ зависитъ отъ навыка отражать впечатлѣнія такъ или иначе: художникъ, пишущій прекрасныя картины, не можетъ часто связать двухъ сдовъ. Но, кромѣ дичнаго на- выка, обусловдиваемаго направленіемъ дѣятельности, -для поэта еще въ большей степени необходимъ тра- диціонный навыкъ; какъ бы ни былъ силенъ поэти- ческій талантъ поэта, никакое вдохновеніе не помо- жетъ ему создать какія-дибо изящныя произведенія, 1 .

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4