b000000898

II шихъ йзмѣненій, какъ набальзамированная мумія, — но это не помѣшаетъ имъ, если они отнесутся къ нему безъ враждебныхъ предубѣжденій, убѣ- диться, что въ статьяхъ, появившихся въ 1888 году, онъ остался тѣмъ са- мымъ писателемъ, какииъ былъ въ 1868 году, когда былъ приглашенъ въ возрожденныя „ОтечественныяЗаписки": вс%іЬа онъ ставилъ выше всего на- родное благо и проповѣдывалъ народные принципы труда и братства; есегйв онъ ратовалъ противъ всякаго возвышенія брата надъ братомъ, хотя-бы во имя интеллектуально-нравственнагопревосходства; въ эстетическихъ своихъ теоріяхъ, проповѣдуя свободу и естественность творческихъ процессовъ, онъ всегда былъ равно далекъ, какъ отъ теоретиковъ чистаго искусства, ограничивающихъ его однииъ услажденіемъ художественными красотами празднаго, изнѣженнаго сибаритства, такъ равно и отъ теоретиковъ пѳ- лезнаго искусства, обрекающихъ его на подневольное орудіе въ рукахъ ка- кихъ-бы то ни было политическихъ партій. Требованіѳ, чтобы искусство служило ни исключительно одной красотѣ, ни столь-же исключительно одной политикѣ, а всей жизни, во всей ея совокупности, помогло автору съ оди- наковымъ безпристрастіемъ и почетомъ отнестись и къ поэту-гражданину въ лицѣ Некрасова, и къ жрецу чистаго искусства въ лицѣ Пушкина,— и ав- торъ будетъ очень радъ, если, читая эту книгу, соотечественники его на- учатся цѣнить и почитать каждый великій талантъ, служащій украшеніемъ русской литературы, помимо какихъ-либо партійныхъ пристрастій и доктри- нерскихъ предубѣжденій. . А. Скабичевсній.