b000000878

лично быть иа лѣтвемъ обществеиношъ гуляньи Якуі шевцевъг -Бѣлосельчанъ,. чтобы достаточно опредѣлить физическую ^ свѣжесть этіда ;злюдей..я; Къ сожалѣнію нѣкоторыя дѣвицы, ; несмотря на вполнѣ ш удовлетвори- тельную красоту и дородность ихъ, по давно укоренив-» шейся привычкѣ, щЪійть ^о^шъоъшй ттукатуритъся бѣлилами и румянами и это только портить ихъ лица безъ того румяныя; но ужъ красавцы-не гподштукату- ренные.з яа^)нм. Дорогаяг ситцевая бѣлая рубашка, сукон- ные, плисовые, иногда бархатные шаровары, не рѣдко козловые сапоги на высокихъ подборахъ,— исправный картуз'ь ,|Великолѣпный крестьянскій шелковый широкій поясъ-г-почти постоянный нарядъ . здѢшнихъ.іі иа/>ней; вдобавокъ всегда примазанная, искусно причесанная голова сами за себя говорятъ, что въ этомъ народѣ есть и довольство собою и достаточность въ средствах^'. Праздничный день, особенно въ зимнее время, здѣш- ніе крестьяне считаютъ за святую обязанность начать молитвою, а ;0ттого въ праздники, не смотря на зна- чительную обширность Якущевской церкви, она всегда бываетъ полна народа < Фактъ, что здѣшній народъ любитъ церковь— ѳя благоукрашенность. Во всемъФ'Го- рохрвскомъ залѣсьѣ, исключая Вижнеландеховскій хо- лодный соборъ, извѣстный по своей"- блестящей на- ружной и внутренней отдѣлкѣ, Якушовскій храмъі особенно по внутреннему его украшенію, лучшій и все что въ немъ сдѣлано, все это на средства мѣстныхъ прихожанъ. Ни одна Нпжегородская ярмарка не пройдетъ, чтобы они что нибудь не пріобрѣли новенькое для своего храма. Расколъ, не смотря на центральное для него село Пурехъ (Балах зинскаго уѣзда), '^^отстоящееі отъ Яку-