b000000874

— 316 — IX. Санитарныя и культурный условія. а) Санитарныя условія. Начинается работа еъ 4:-хъ, кто съ 7-ми часовъ утра и продолжается до 9 — 10 часовъ вечера и дольше; отдыхъ, какъ и работа, зависитъ отъ произвола; при ѣдѣ времени не теряютъ. Отъ худаго воздуха и сидячей жизни оказывается вредное вліяніе на легЕІя и грудь; многіе слабаго тѣлосложенія жалуются на грудную боль; дру- гихъ болѣзней не встрѣчается, но отъ поименованной многіе померли въ мо- лоднхъ лѣтахъ; какой изъ этого составился "/о противъ смертности другихъ лицъ, не занимавшихся бѣличьей работой — вамъ неизвѣстно. Санитарнаго. надзора никакого не существуетъ не только надъ скорняками въ уѣздѣ, но даже и въ самомъ городѣ надъ „мастерскими избами", не смотря на то, что живетъ въ немъ до трехъ докторовъ и нѣсколько фельд- шеровъ; въ мое время никто изъ нихъ ни разу не бывалъ ни въ одной „мастерской". А кажется, слѣдовало бы... і б) Еультурное состояніе. Историческихъ особенностей никакихъ нѣтъ, сословная вражда и обоюд- ное презрѣпіе между крестьянами и мѣщанами— существуетъ. Ереетьяне-мастеровые — всѣ люди подгородніѳ. і Промыселъ (отъ сообщенія другъ еъ другомъ) даетъ нѣкоторую изворот- ливость, находчивость, плутоватость умственную, но никакъ не нравственную.. Народныхъ пѣсенъ о бѣличьеиъ промыслѣ не существовало и не суще- ствуетъ. Изъ мѣщанъ почти всѣ болѣе или менѣе грамотны; изъ крестьянъ^почти никто; школы теперь только открыты на зеисвія средства въ подгороднихъ волостяхъ, слѣдовательно, научиться грамотѣ крестьянамъ-иаетеровыиъ еще было негдѣ, да и некогда. Послѣ потряеенія бѣличьяго промысла въ началѣ шестидесятыхъ годовъ настоящаго вѣка, мѣщане-мастеровые почти вовсе перестали (или сравнительно, очень меньше противъ прежняго) обучать своихъ дѣтей бѣличьему мастер- ству; теперь обучаютъ преимущественно одни крестьяне. Банкъ и пріютъ имѣются въ г. Еаргонолѣ, учрежденные на оставшіеся отъ С.-Петербургскаго купца (каргонольскаго уроженца) Тельнихина деньги.