b000000874

— 222 — рѣдкость; ихъ едва можно насчитать до двухъ или трехъ человѣкъ. Охот- никоБЪ же посмѣятьея, пошутить на чужой счетъ находилось и найдется много. Въ этомъ отношеніи, большинство мастеровыхъ имѣетъ необыкновенный даръ слова. Иногда въ мастерскихъ, хотя чрезвычайно рѣдко, а все-таки читаютъ книги, приносимыя кѣмъ нибудь изъ кроилыдиковъ или подборш;иковъ. При чтеніи божественной книги у нѣвоторыхъ мастеровыхъ вырываются тяжелые вздохи сожалѣнія о своемъ подоженіи. Впрочемъ, это нроходитъ мгновенно и вскорѣ забывается, особенно въ мастерскихъ многолюдныхъ, гдѣ священные слова чаще превращаются если не въ кощунство, такъ въ шутку, иди заглу- шаются простыми разговорами, которыми всегда заканчивается чтеніе. Прежде мастеровые занимались чтеніемъ книгъ большві чѣмъ теперь, и когда попа- дала какая нибудь интересная книга, то для прочтвиія ея нанимали изъ своей среды чтеца, платя ему кройкой всѣ, кто только желалъ слушать. Для этого, чтобы сложить денную заработку чтеца, каждый окраивалъ ему по нѣскольку рядовъ, или по 50 чѳревъ. Такъ какъ болѣе дѣльныхъ книгъ мастеровымъ достать было негдѣ, то кромѣ духовно-нравственныхъ книгъ и сказокъ, вродѣ „Еруслана" и „Вовы", съ любовію читались ими „Потерянный рай", который всѣми понимался въ буквальномъ смаслѣ, и старье, вродѣ слѣдую- щаго: „Троянская война", яТелемакъ", „Херсонъ", „Полиціонъ'*, „Фран- цыль Венціанъ'^, „Англійскій милордъ", „Отечественныя записки" двадцатыхъ годовъ, Свиньина, „Путешествія Трифона и Биноса". Газеты, за невозмож- ностью достать ихъ, почти не читались. 'Одинъ изъ бѣлкопромышленниковъ, именно Д. Бѣлухинъ, любилъ занимать своихъ маетеровыхъ книгами, имѣя порядочную библиотеку, и лишь только о чемъ дѣльномъ они заговорятъ, онъ тотчасъ же для разъясненія или подтвержденія разговора приносилъ книгу и читалъ имъ. Изъ нынѣшнихъ бѣлкопромышленниковъ развитіемъ чтенія въ мастерскихъ никто не занимается. Говоря о чтеніи мастеровыхъ, нужно упомянуть здѣсь и объ ихъ обра- зованіи, мѣщане-мастеровые почти всѣ грамотные, крестьяне же, напротивъ, почти всѣ неграмотны. Немногіе изъ грамотѣевъ получили свое образованіе дома и вЕОслѣдствіи, по особому пристрастію своему къ чтенію, пріобрѣли названіе начетчиковъ — людей много знающихъ. Большинство же мастеровыхъ обучались въ учидищахъ и всегда оканчивали свое образованіе вторымъ клас- сомъ приходскаго училища или не далѣе какъ первымъ классомъ уѣзднаго; впрочемъ нѣкоторые изъ нихъ окончили свое образованіе въ уѣздномъ учи- лищѣ вполнѣ, съ „похвальными листами" и полученіемъ свидѣтельства и че- резъ полгода, годъ и много, много черезъ два года все перезабыли. Поелѣ