b000000871

— 10 — кинфа называли „Цицерономъ". Свидѣтельствомъ гго зна- нія латинскаго языка остались уже отмѣченная нами книга „Сотреп(1шт іЬеоІодіае", (изд. въ Лейпцигѣ въ 1786 г. и въ Москвѣ — 1790 и 1810 гг.), а также законченный имъ пере- водъ на латинскій языкъ „Книлшцы, въ ней н<е повѣсть о распрѣ Павла и Варнавы съ Іудействующими, и тр^даость слова Петра Апостола о неудобоносимомъ игѣ законномъ"; этотъ нереводъ начатъ былъ архимандритомъ Давидомъ Напіинскимъ, а потомъ былъ оконченъ Іоакинфомъ и на- печатанъ въ Лейпцигѣ въ 1782 г., іп 8®. Книга эта — сочиненіе Ѳеофана, архіепископа Новгородскаго. (Л'2 12789, Сопик. ч. 5-я). , Кромѣ указанныхъ двухъ трудовъ, архимандритъ Іоа- кинфъ извѣстенъ еще вышедшею въ 1782 году книгою (8") — „Поучительныя слова, сказанный при Высочайшемъ Дворѣ Рімператрицы Екатерины II, и въ другихъ мѣстахъ". Книга эта подробно описана А. С. Родоскимъ въ его „Описаніи книгъ гражданской печати XVIII столѣтія Сгіб. духовной академіи". Спб. 1899 (подъ № 407). См. также у Сопикова,. ч. 4-я, № 10364). Эти слова прежде сборника выходили отд. брошюрами, какъ напр, „Слово въ св. великій пятокъ въ придворной церкви проповѣданное 1781 г. апрѣля 2 дня^'. (Спб., 1781, 4«). Ученость архимандрита Іоакинфа была признана мно- гими и всѣ архіереи признавали, что за почитаемую всѣми ученость архим. Іоакинфъ давно долженъ бы быть избранъ на архіерейскую каѳедру; но' всѣ вмѣстѣ съ тѣмъ знали и невыносимый въ общежитіи характеръ архим. Іоакинфа:- онъ былъ чрезмѣрно честолюбивъ и горячъ. Всѣ біографы архим. Іоакинфа единогласно говорятъ объ этомъ, всѣ они утвернодаютъ, что всѣ архіереи не любили его за харак- теръ; за свойства своего характера онъ не былъ сдѣланъ епископомъ, хотя ему не разъ по старшинству и достоин- ству и слѣдовало быть посвященнымъ. Подобный выводъ біографовъ не былъ сдѣланъ про- извольно. На это есть и доказательства. Такъ изъ Сѣвска-, го Спасо-Преображенскаго монастыря онъ былъ уволенъ съ такой резолюціей архіерея: „неточію покоевъ, чести его-