b000000862

сліі исследования Мечникова, об'яснилн нам механизм старческого хлеиня, то открытия Бахметьева открыли для науки ту сіяутную про- ѵтотаую область анабиоза, где жизнь и смерть равноправно царят над низмом. тм Карреля, Кулябко и др. позволяют нам стать как бы творцами венного теда, выращивающими клетки н целые ткани и сообщающими есгвенну» жизнь уже омертвелым органам, . аконец, последние открытия биологии (в роде опытов д-ра ищреева оживлепнем уже умерших существ) открывают перед нами широчай- ожности и убеждение в том, что борьба, которую ведет современ- со смертью, далеко не безнадежна и может привести к полному жеішю лоследней. 5. Загадки наследственности. -г- - задачей, над разрешением которой упорно работает современ- биологіш, является загадка человеческого рождения, точнее — загадка дешія тех свойств и признаков как физических,, так н механиче- , которие мы обыкновенно определяем одним словом — наследствен- пь. о самого последнего времени этот вопрос представлялся почти нераз- шшм. Несмотря на то, что ніука имела здесь дело с необозримым риалом, необыкновенно удобным для изучения, ее выводы оставались ршѳнно неопределенными и разнэречивьши. В самом деле: передаются оіомству наши свойства и привычки, и если да, то в каком размере, ком поколепии и через посредство какого носителя наследственных сгв? течение всего пропшю века теория Дарвинизма, Нео-Ламаркизма, Дарвинизма и т. д. давала совершенно противоположные ответы на коренные вопросы, при чем все эти ответы были основаны не на опы- а на чисто умозрительном рассмотрении имеющегося материала, "шь в 1900 году ученые сделали поразительное открытие: оказалось, главные законы наследственности ойсрыты уже давно — в 60 годах ритом не каким - либо профессором или вообще присяжным уче- , а скромным монахом безвестного немецкого монастыря Іоганном делем. Свой законы Мендель нашел следующим путем. Он скрещивал разные а растений (главным образом гороха), отличающиеся формой семян, скоЖ, длиной стеблей и т. п. В результате скрещивания получалось мство, которое, как показали исследования Меіделя, наследовало- те иные признаки своих родителей не. случайно, а повинуясь известным нам. Возьмем, например, породу гороха с фиолетовыми цветами и с се- [ круглой формы и будем его опылятЬ пыльцей с другого гороха, дающего белыми цветами н рябчатоми семенами. В результате у нас чіітся помесь, которая будет иметь фиолетовые цветы и круглые зерна, которая унаследует более сильные, преобладающие признаки. Эти по- нііе принято называть доминыншнымщ а противоположные им, усту- ие Щшишя— рецессивными. ий закон Менделя, так ш,шб. ішоѵі преобладания и состоит в что при скрещивании двух пород в первом поколении получаются по- , имеющие лишь преобладающие доминантные признаки. акон этот действителен и для всех сложных случаев, когда, напр., бладающие признаки свойственны не одному только из скрещиваемых ений, а поровну распределены между ними, напр., когда один из горо- шеет фиолетовые цветы и рябчатые семена, а другой — белую окраску углые семена. И в этих с.іучаях в первом поколении помеся наблю- ся исключительно лишь наиболее сильные, преобладающие признаки, от мы начинаем выращивать дальнейшие поколения помесей и заме- , что картина резко меняется. Уже во втором поколении появляются шки, вновь имеющие исчезнувшие было рецессивные признаки (т. -е., в ем примере белые цветы и рябчатые семена). Однако число их строго ничецо: в то время, как три четверти горошков второго поколения про- аюі носить преобладающие признаки, лишь одна четверть имеет нри- н уступающие. ' ■дальнейших поколениях это расщепление помесей продо.іжается, но ь-іаки повинуясь строгим математическим соотношениям, а именно: шая с третьего поколения, половина горошков остается чистыми, т.- е. ЗВ0ДЯЩ1ШИ себе подобные виды (фиолетовые дают фиолетовые горошки, е— елые), другая же половина продолжает расщепляться в том же мин, что и выш^, т.-е. на растений с преобладающими призна- приходится о рецессивными. Второй закон Мі-нделя и нредставляет закон расщепления > іо.«т-и их разнородные виды всегда в строго определенном математическом отношении. ьогда после Зэ-летнего забвения законы Мсвделя стали достоянием науки, они вызвали целый переворот в учении о наследственности и поіі«- дили целое течение, нос.іщее ігая менделизма. Опыты скрещивания различных пород были проделаны над целым ря- дом растении и, что особенно интересно, животных, напр., нал кроликами лошадьми, курами и т. д., при чем обнаружилось, что полученные покіі- леніш вполне подчиняются законам, открытым Менделем. Правда, работы в этом нанравлении еще только начались и ведутся в течение всего каких-либо досяти-нятиадцати лет, но валено то, что нпи изучении явлений наследственности биология уепѳрь имеет под ногл.ии совершенно твердую почву в виде открытых Мендадем законов шслсіі- ственноетп. Ясно огромное, практическое, научное и, наконец, чисто социальнин значениз открытий, сделанных скромным монахом-любителем. Приведем пример, ярко характеризующий огромное значение закона расщенления длі сельского хозяйства. Английские фермы давно жаловались, что их сорта пшеницы, гораз.м более уроягайные, нежели те, что растут в других странах Европы, вм№г« с тем не дают при выпечке хорошего хлеба, благодаря малому содержаииіи в них особого^ вещества клейковины. С другой стороны, разводить и Англии европейские сорта пшеницы является делом невыгодным, так кшс на английской почве они не дают хорошего урожая. Положение долгое время казалось безнадежным, пока ботанику Виф- фену не удалось обнаружить, что урожайность и клейкость пшеницы Менделя" свойствами, вполне подчии ющимися законам Произведя между ними ряд скрещений и расщеплений, он и получил, наконец, чистый вид пшеницы, которая вполне обладала обоими желаемыми качествами, т.-е. давала на английской почве и хорошие урожаи и вместл с тем обладала значительным содержапием клейковины, как в Европей- ских странах. Так чисто научное открытие способно произвести целый переворот в области хозяйственных отношений! " Іакое же огромное значение, если не больше, очевидчо, суждено играѵи законам Менделя и в социальной жизни человечества. Изучение человеческой наследственности с точка, зрения менделизма, правда, находится пока еще в зачаточном состоянии; однако и те немногое, что мы уже знаем, позволяет нам утверждать, что и в этой сложнейшей области законы „преобладания и- раещеіі.іения" имеют то же безуслов- ное значение, как в мире растений и животных. Например, для рада болезней, которыми мы страдаем, как-то: дня эин- лепсин,.,диабета, глухо-немоты и т. д„ уда.дось совершенно определенно установить, что некоторые нз ни.і: являются доминантными, дпуіиѳ же рецессивными, т.-е. исчезающими. Поэтому при браке здоровых людей с людьми, имеющими .іти болезни или .обладающими в этом отношении дурной наследственноятью, мы в праве ожидать, что эти болезни станут уделом последуюніих поколений но строго определенной нисходящей ступени. Отсюда ясно, какую огромную важность имеет мендели.зм для дела народного здравоохранения/ а также и для нашей частной семейній жизни. Однако приходится еще раз оговориться: законы человеческой наследствен- ности пока еще так мало изучены, что о каком-либо общественном при- менении их, да еще в обще-государственном об'еме, как об этом мечтают в Америке, пока еще не моясет быть и речи. Краткий обзор новейших биологических открытий в вопросе о паслед- ствеішости показйвает нам, что и здесь, так лее как в области борьбы со смертью, современная наука подошла вплотную к самым тайникам лсизни природы. С другой стороны, имени» здесь обнарулгивается глубокая связь, кот,>- рая существует между вопросами чисто научными, интересами частной исизни людей и в то же время задачами общественного целого. Если опыты Мечникова, Карреля и Кулябко находят себе применений в практической медицине и частной гигиене, то открытия Менделя при- обретают широчайшее значение как для хозяйственной, так и для всей общественной жизни человечества. Именно в этом тесном единении и сотрудничесіве пауки, экономики и социологии заключается- обетование того, что человечество со временим преодолеет все уродливое, разрушительное, что стоит па его пути, и на развалинах старого создаст новую, прекрасную и свободную жизнь.