b000000823

айрг>щ; 62 къ дббрымъ дѣламъ, — а второе когда кто отъ видимыхъ дѣлъ обращается къ движеніямъ сердца и отъ себя къ Богу, котораго напрягается непрестанно созерцать въ се- бѣ, и помышленіемъ о Немъ испытывать правоту всякаго своего помышленія и прогонять все неправое какъ бого- борное. Водворивъ въ себѣ страхъ Божій, онъ строго внимаешь себѣ н безъ жалости посѣкаетъ всякое не пра- вое помышленіе и чувство, сопутствующее ли дѣламъ, или предшествующее имъ и послѣдующее. И такимъ об- разомъ каждое дѣло очищаетъ и чистымъ представляетъ Богу, какъ жертву непорочную и всесожженіе тучное. — Что же вы изберете? — Надо избрать то и другое. Кто въ страстныя дѣла запутался, брось ихъ и исправь поведеніе свое. Кто исправилъ поведеніе, не останавли- вайся на семь, — а входи внутрь себя и исправь тамъ чувства, погасивъ страсти, кои и исправное для людей поведеніе дѣлаютъ не исправнымъ предъ лицемъ Бога, который видитъ сердце и цо нему осуждаетъ или оправ- дываешь человѣка, — чтобъ всякій изъ васъ со Апостоломъ могъ сказать: мнѣ мгрь распяся а азъ мгру, и вполвѣ уже хвалиться о крестѣ Господа нашего Іисуса Христа, коему слава во вѣки. Аминь. — 20 Октября 1863. 12. Въ день явленія Казанской иконы Божіеи Матери. Въ ягенсвомъ Владилнрскомъ монастырь. Какое благое намѣреніе пришло тому, кто устроялъ храмъ сей для васъ, — сестры, — посвятить его Матери Бо- жіей, которая, будучи матеродѣвою, есть воистину Матерь дѣвства, — сей главной жертвы вашей и вашего по пре- имуществу обѣта. — Утѣшительно сіе, но и много обяза- тельно! Владычица Богородица есть Матерь ваша. Поче- ■^■■*а*-^^*^ г «--.---'Г«- ; у г --' г-"іг* л ;-^'||дрГ