b000000823

677 Радуйтесь жѳ, сподобившись сего великаго Божія намъ дара. Но радуйтесь ' со страхомъ. — Говорите въ себѣ: слава Тебѣ, Боже! слава Тебѣ, Боже! Но нераспус- кайтесь мыслями и чувствами, и со всякою опасливостію держите и душу свою и тѣло. Готовились вы ко св. Причастію съ усердіемъ и приступили къ св. Тайнамъ съ благоговѣніемъ. Но неподумайте, что уже все конче- но, и вамъ нечего болѣе трудить себя» Нѣть. И теперь надо продолжать трудъ. То потрудились вы, чтобъ полу- чить даръ; а теперь трудиться надо, чтобъ сохранить его и почтительно пользоваться имъ. За чѣмъ, думаете вы, и на страстной седьмицѣ при- чащевіе установлено? — За тѣмъ, между прочимъ, чтобъ причастника помнили страданія Господа и всячески бо- ялись причинять Ему новЫя страданія по привятіи Его въ себя во св. .Тайнахъ. Вѣдь Господь и теперь продол- жаетъ страдать. Только тогда страдалъ Овъ отъ невѣр- ньгхъ Іудеевъ, а теперь страдаетъ отъ христіанъ, кои, по св. Прачащеніи, не стараются жить по христіанскй. Когда причащаемся, Господа въ себя принимаемъ. Сердце наше становится храминою для Господа. — Чрезъ говѣніе и покаяніе храмина сія стала чиста и убрана и Господу въ ней покойно. Но если потомъ начнетъ кто думать о худомъ, желать и дѣлать худое, то тѣмъ Господу при- чинить безпокойство. Ему больно пребывать въ такомъ сердцѣ, и Онъ будетъ страдать въ иемъ. Поясню это вамътакимъ примѣромъ. Положимъ.что кто нибудь позвалъ бы какую либо изъ васъ къ себѣ и по- мѣстилъ въ такой комватѣ, гдѣ сѣсть не начѣмъ, въ окна, вѣтеръ дуетъ, сквозь потолокъ течетъ, на полу сыро, а тутъ камары и другія насѣкомыя жалятъ,— Вѣдь это бы- ло бы настоящее страданіе! Такъ и Господь страдаетъ ьъ причастникѣ, когда кто по причащевіи не держитъ, какъ слѣдуетъ, храмину души своей, когда у него и мысли, и чувства, и желанія не въ порядкѣ. Ибо кто когда разсѣ- янничаетъ мыслями, тогда это тоже, что Господа въ хра- минѣ души вѣтеръ безпокоитъ. Когда кто только о томъ