b000000823

■ ---- Е&Р?^8(М ЗвчЕІИ^ИКжМаК 675 холодность сердца; одебѳлѣніе ума и помысловъ омраче- піе, — густой и не проницаемый туманъ, простирающейся по всей душѣ, сильное уныніе и скука при всякомъ дѣлѣ Божіемъ, а также не способность вкушать сладость сло- весъ Божіихъ, мыслей скитаніе по всей землѣ, скверные призраки, наполняющіе душу и разжигающіе похоть, — непрестанное и нестерпимое разженіе во всемъ тѣлѣ, а отсюда новые обольстительные помыслы, съ коими соче- таваясь — душа падаетъ въ страсти безчестія сначала въ се- бѣ — согласіемъ, а потомъ и внѣ — самымъ дѣломъ. Вотъ горькіе плоды отъ скитанія по обычаямъ міра и всякаго упркоенія плоти! Знаетъ врагъ, что кто под- дается имъ, тотъ вѣрною ему будетъ добычею. Почему всячески покушается или разстроить заведенные новые порядки доброй жизни, или склонить къ какой либо по* блажкѣ плоти. Поступись въ одномъ, впадешь и въ дру- гое, и при томъ и другомъ не избѣжишь паденія и воз- вращенія прежней страсти. — Поблажъ плоти, она тебя приведетъ къ поблажкѣ и обычаямъ міра. Или поблажъ обычаямъ міра, они приведутъ тебя къ поблажкѣ и пло- ти. Одинъ врагъ передавать будетъ тебя другому, не отставая и самъ, — и вдвоемъ потомъ всякій разъ увле- кутъ тебя въ падевіе. Зная бѣду сію, стой твердо въ начатомъ и не поддавайся разслабленію. За плоть будетъ стоять животолюбіе, за міръ— человѣкоугодіе. — Противо- поставь имъ ощущеніе истиннаго живота въ озлобленіи плоти и общеніе съ истинными человѣками въ бѣганіи обычаевъ міра. — Начнетъ ныть плоть и тосковать душа, вооружись терпѣніемъ. Воодушеви себя тѣмъ помышлені- емъ, что все одно — смерть впереди. — Отъ поблажки пло- ти и міру смерть чрезъ паденіе во грѣхъ — смерть истин- ная и вѣчная. Се плоть и міръ тоже стращаютъ смертію тѣхъ, кои идутъ противъ требованій ихъ, но эта смерть призрачная— не дѣйствительная, а выдуманная врагами для устрашенія насъ.— Обречемъ лучше себя на сію смерть во спасеиіе, чтобъ избѣжать смерти пагубной. Трудно конечно сіе.— Пусть— По сему а называется.