b000000823

672 лостивое призваніе? -Почти всѣ уже поговѣли, исповеда- лись и св. таивъ причастились, т. е. вняли призванію и возстали. Пойдемте же теперь и тѣмъ путемъ, какимъ пошла св. Марія, возставъ отъ паденія, чтобъ достигнуть и того, чего она достигла на послѣдокъ. Св. Марія, по- каявшись, все оставила и, прешедши Іорданъ, тамъ въ пу- стынь проводя жестокое житіе,— очистилась отъ страстей и спаслась.— Вотъ образецг! Готовьтесь на подражааіеі— Такъ действовать, м. б., никто изъ насъ не давалъ обѣта? но всѣ, должны поступить именно такъ, если смо- трѣть не на внѣшвій образъ дѣйствій, а на ихъ духъ и силу. # Удалившись въ пустыню, ев Марія оіетранилась отъ прелестей міра и отстранила тѣмъ всѣ покушенія со сто- роны ихъ.— Грѣхъ послѣ сего могъ влечь ее только чрезъ плоть. Нов плоти не было покоя въ пустынѣ. Постъ, долулежаніе, зной и холодъ истощали ее.— И вотъ два мощные способа, чрезъ кои устояла она въ борьб* н одолѣла грѣхъ,— удаленіе отъ міра и иетощаніе плоти,— Истощаніе плоти есть способъ всѣмъ на м-гё понятный и -подручный. Умаль мѣру пищи, назначь себѣ побольше труда и поменьше отдыха и сна; вмѣсто мягкости избе- ри жесткое, вмѣсто тепла— холодъ, вмѣсго распущенности— напряженіе,— вмѣсто всякихъ плотскихъ удовольетвій н утѣхъ— самоозлобленіе и будешъ истощать а измождать плоть свою, и тѣмъ замарыйатѴ страсти, имѣющіл въ вей свое сѣдалище.— Но какъ отъ міра удалиться намъ, жв- вущимъ въ мірѣ? — Есть удаленіе отъ міра тѣломъ: это— удаленіе въ пус- тыню. Но есть удаленіе отъ міра, не выходя изъ міра— удаленіе отъ него образомъ жизни. Первое не всѣмъ умѣстно и не всѣмъ подъ силу, а второе для всѣхъ обя« зательно и всѣми должно быть, выполнено. Й вотъ къ сему-то приглашалъ насъ св. Андрей въ своемъ кановѣ,— когда, совѣтовалъ удалиться въ пустыню благозаконіемъ.— И такъ брось обычаи міра и всякое твое дѣйствіе и вся- кій шагъ такъ совершай, какъ повелѣваетъ блаіій законъ