b000000823

662 проевѣщеиы, вкусили дара небеспаго, стали причастни- ками Духа Святаго и дѳбраго вкусили глагола Божія а еилы грядущаго вѣка, во второй разъ распиваютъ Сына Божія еебѣ, если снова отпадаютъ отъ Бога и предаются нечистотамъ и непотребностямъ (Евр. 6, 4—6). — Не вропускай ни кто изъ покаявшихся мимо ушей сего страш- нагѳ слова, а сядь и размысли, не на тебя ли прямо на- деть приговоръ сей, если снова падешь?! Не просвѣщенъ ЛИ ты тенерь только въ шжаявіи? Да, просвѣщенъ.— Ты быль въ ослѣпленіи. Пришла благодать, просвѣтила твои мысленные очи, -увидѣлъ ты бездну пагубы, пришелъ въ чувство и опомнился. Не вкусилъ ли ты глагола Божія? — Да, вкусилъ, когда слышалъ утѣшительное разрѣшеиіе во всѣхъ грѣхахъ своихъ. Не сталъ ли ты причастии* комъ Духа Святаго и дара небесиаго? Да, сталъ, — когда^ причастился св. Христовыхъ таинъ и съ симъ причасті- емъ нринялъ Самаго Господа. Если же все сіе прямо вдетъ къ тебѣ, то когда снова падешь, будет-ъ прямо къ тебѣ же идти и то, что приговорено снова отпадающим ь послѣ такихъ милостей, т.. е. если ты сподобившись та- кихъ благодатей, вдашься въ грѣхъ, то будешь второе распинать Сына Божія. Войди же ты чувствомъ въ сіе и страшись грѣха. Подумаегь кто, не для уетрашенія ли только напи- саль св. Апостолъ? ибо какъ можно теперь снова рас- пять Господа, прославленнаго и сѣдящаго одесную Бога и Отца? Точно сего ви кто уже не можетъ едѣлать; но не это и хочетъ сказать Апостолъ, а хочетъ показать, какъ велика тяжесть грѣха, когда падаютъ въ него по обновленіи въ крещеніи или въ покаяніи, которое есть второе крещеніе. И говорить, что тяжесть грѣха сего также велика, какъ велика тяжесть грѣха тѣхъ, кои са- мимъ дѣломъ распиваютъ Господа. Падая снова во грѣхъ, ты становишься въ рядъ распинатедей Господа, — въ рядъ тѣхъ, кои заушали Его, плевали въ Него, били Его по ланитамъ, бичевали Его, терновый вѣнсцъ возлагали на главу Его, пригвождали ко кресту, ругались надъ Нимъ,